Bhagavad Gita in Telugu

Bhagavad-gita kom na ons toe in die vorm van 'n slagvelddialoog tussen Lord Sri Krishna en die vegter Arjuna. Die dialoog vind plaas net voor die aanvang van die eerste militêre betrokkenheid van die Kurukshetra-oorlog, 'n groot broederlike oorlog tussen die Kauravas en die Pandavas om die politieke lot van Indië te bepaal. Arjuna, vergeet van sy voorgeskrewe plig as 'n Kshatriya (vegter) wie se plig is om vir 'n regverdige saak in 'n heilige oorlog te veg, besluit om persoonlik gemotiveerde redes nie om te veg nie. Krishna, wat ingestem het om op te tree as die bestuurder van Arjuna se wa, sien sy vriend en toegewyde in illusie en verwarring en gaan voort om Arjuna te verlig rakende sy onmiddellike sosiale plig (varna-dharma) soos 'n vegter en, nog belangriker, sy ewige plig of natuur (Sanatana-dharma) as 'n ewige geestelike entiteit in verhouding met God.

Die relevansie en universaliteit van Krishna se leerstellings oorskry dus die onmiddellike historiese omgewing van Arjuna se slagvelddilemma. Krishna spreek tot voordeel van alle siele wat hul ewige natuur, die uiteindelike doel van bestaan ​​en hul ewige verhouding met Hom vergeet het.

Bhagavad Gita is kennis van vyf basiese waarhede en die verhouding van elke waarheid tot die ander: Hierdie vyf waarhede is Krishna, of God, die individuele siel, die materiële wêreld, aksie in hierdie wêreld en tyd. Die Gita verduidelik die aard van die bewussyn, die self en die heelal. Dit is die kern van Indië se geestelike wysheid.