SSBU eLearn

In ooreenstemming met die leuse van die Universiteit, bhāsaye jotaye dhammaṃ (die Visākha-sutta, AN 4.48 en SN 21.7, en die Mahāsutasoma-jātaka (No. 537)), 'om te praat en die fakkel van Dhamma te onderhou', is ons visie om 'n lewendige, liberale Theravada-instelling vir toekomstige geslagte te skep. Ons visie word ingelig deur die stigting van groot onderriginstellings in Suid-Asië meer as een en 'n half millennium gelede. Die beroemde Nālandā-instelling (die 5de – 12de eeue G.J.), saam met vier ander groot instellings—Vikramashila, Somapura, Odantapuri en Jaggadala—het 'n sleutelrol gespeel in die ontwikkeling van ryk, diverse Boeddhistiese wetenskap, en in die verspreiding van die Dhamma na ander dele van Asië en moontlik verder. Hierdie Boeddhistiese instellings, wat dikwels as die vroegste universiteite gekenmerk word, het noue intellektuele verbintenisse en werksverhoudings onder mekaar gehad; hulle het hul hoogtepunt bereik onder die Pala-dinastie, dit wil sê die 8ste-12de eeue nC.

Op grond van ons leuse streef ons daarna om saam te werk met diverse gemeenskappe in Mianmar en verder om die Dhamma te bestudeer en te koester tot voordeel van jouself en ander. In die praktyk beteken dit dat ons langtermyndoelwit is om Theravada Tipiṭaka as die hoofbron van wysheid te gebruik en (1) streng, aanpasbare opvoedkundige programme te voorsien, en (2) sosiaal betrokke aktiwiteite en programme tot voordeel van ons diverse gemeenskappe en van die wyer wêreld. Ons glo sterk dat deur sulke programme en verbintenisse met die wyer wêreld, ons almal in staat sal wees om die Boeddha se leringe en praktyk in jouself te koester, en om daarop voort te bou tot voordeel van ander.