ቁርአን በሙስሊሞች ዘንድ ከእግዚአብሄር (ከአላህ) የወረደ ነው ተብሎ የሚታመን የእስልምና ማዕከላዊ ሃይማኖታዊ ጽሑፍ ነው ፡፡ በክላሲካል የአረብኛ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ እንደ ምርጥ ሥራ በሰፊው የሚወሰድ ነው። [12] [13] [iv] [v] እሱ በ 114 ምዕራፎች (ሱራ (سور; ነጠላ: سورة, sūrah)) የተደራጀ ሲሆን ጥቅሶችን ያቀፈ ነው። (አያት (آيات; ነጠላ: آية, āyah))።
ሙስሊሞች ቁርአን በአምላክ ቃል ለመጨረሻው ነቢይ ለመሐመድ በመላእክት አለቃ ገብርኤል (ጅብሪል) አማካይነት [16] [17] በረመዳን ወር ጀምሮ ለ 23 ዓመታት ያህል በሚጨምር ጊዜ ውስጥ [18] እንደተገለጠ ያምናሉ ፡፡ መሐመድ 40 ዓመት ሲሆነው ፡፡ እናም በሞተበት ዓመት በ 632 ይጠናቀቃል። [11] [19] [20] ሙስሊሞች ቁርአንን እንደ መሐመድ በጣም አስፈላጊ ተአምር አድርገው ይመለከቱታል ፡፡ የነብይነቱ ማረጋገጫ ፣ እና [21] እና ለአዳም በተገለጡት የተውራት (ቶራ) ፣ የዙቡር (“መዝሙሮች”) እና ኢንጂል (“ወንጌል”) የተጀመሩት ተከታታይ መለኮታዊ መልእክቶች ፍጻሜ ናቸው ፡፡ ቁርአን የሚለው ቃል በራሱ ጽሑፍ ውስጥ ወደ 70 ጊዜ ያህል የተገኘ ሲሆን ሌሎች ስሞች እና ቃላቶችም እንዲሁ ቁርአንን ያመለክታሉ ተብሏል ፡፡ [22]
ቁርአን በሙስሊሞች ዘንድ በቀላሉ በመለኮታዊ መንፈስ ሳይሆን በቀጥታ የእግዚአብሔር ቃል ነው ተብሎ ይታሰባል ፡፡ [23] መሐመድ መፃፍ እንደማያውቅ አልፃፈውም ፡፡ በባህሉ መሠረት በርካታ የመሐመድ ባልደረቦች ራእዮችን በመዘገብ ፀሐፊ ሆነው አገልግለዋል ፡፡ [24] ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) ከሞቱ ብዙም ሳይቆይ ቁርአኑን የተወሰኑ ክፍሎችን የፃፉ ወይም በቃል በያዙት ባልደረባዎች ተሰብስቧል ፡፡ ከሊፋ ዑስማን (እስጢፋኖስ) መደበኛ ስሪትን አቋቋሙ ፣ በአሁኑ ጊዜ ኡትማንኒክ ኮዴክስ በመባል የሚታወቅ ሲሆን በአጠቃላይ በአሁኑ ጊዜ የሚታወቀው የቁርአን ቅርስ ተደርጎ ይወሰዳል። ሆኖም ልዩ ልዩ ንባቦች አሉ ፣ በአብዛኛዎቹ ጥቃቅን የትርጉም ልዩነቶች። [24]
ቁርአን በመጽሐፍ ቅዱስ እና በአዋልድ መጻሕፍት ውስጥ ከተዘረዘሩት ዋና ዋና ትረካዎች ጋር መተዋወቅ ይጀምራል ፡፡ እሱ የተወሰኑትን ያጠቃልላል ፣ በሌሎች ላይ በሰፊው የሚቀመጥ ሲሆን በአንዳንድ ሁኔታዎች አማራጭ ሂሳቦችን እና የክስተቶችን ትርጓሜዎች ያቀርባል ፡፡ [26] [27] ቁርአን እራሱን ለሰው ልጆች እንደ መመሪያ መጽሐፍ አድርጎ ገልጧል (2 185) ፡፡ እሱ አንዳንድ ጊዜ የተወሰኑ ታሪካዊ ክስተቶችን ዝርዝር ዘገባዎችን ያቀርባል ፣ እናም ብዙውን ጊዜ የአንድ ክስተት ሥነ-ምግባራዊ ጠቀሜታ በትረካ ቅደም ተከተሉ ላይ አፅንዖት ይሰጣል። [28] ቁርአንን ለአንዳንድ ምስጢራዊ የቁርአን ትረካዎች ገለፃዎች በማብራራት እና በአብዛኛዎቹ የእስልምና እምነት ተከታዮች ውስጥ ለሸሪአ (እስላማዊ ሕግ) መሠረት የሆኑ ፍርዶችም [29] [vi] ሐዲሶች ናቸው - ቃላትን እና ድርጊቶችን የሚገልጹ የቃል እና የጽሑፍ ወጎች መሐመድ [vii] [29] በጸሎት ጊዜ ቁርአን በአረብኛ ብቻ ይነበብ። [30]
መላውን ቁርአን በቃል ያጠና ሰው ሀፊዝ (‹አስታዋሽ›) ይባላል ፡፡ አንድ አያህ (የቁርአን አንቀፅ) አንዳንድ ጊዜ ተጅዊድ ተብሎ በሚጠራው ለዚህ ዓላማ በተዘጋጀ ልዩ የቃል ንግግር ይነበባል ፡፡ በረመዳን ወር ሙስሊሞች በተለምዶ በተራዊህ ሶላት ወቅት የሙሉውን ቁርአን ንባብ ያጠናቅቃሉ ፡፡ የአንድ የተወሰነ የቁርአን አንቀፅ ትርጉም በትክክል ለማስረዳት ሙስሊሞች ከጽሑፉ ቀጥተኛ ትርጉም ይልቅ በትርጓሜ ወይም በአስተያየት (ተፍሲር) ይተማመናሉ ፡፡ [31]