Bhagavad-gita Sri Krishna Jaunaren eta Arjuna gudariaren arteko gudu-eremuko elkarrizketa moduan datorkigu. Elkarrizketa Kurukshetra Gerraren lehen konpromiso militarra hasi baino lehen gertatzen da, Indiako patu politikoa zehazteko Kauravas eta Pandavasen arteko gerra fratrizida handia. Arjunak, gerra santuan kausa justu baten alde borrokatzea duen Kshatriya (gerlaria) gisa agindutako betebeharra ahaztuta, pertsonalki motibatuta dauden arrazoiengatik, ez borrokatzea erabakitzen du. Krishnak, Arjunaren gurdiaren gidari gisa jardutea adostu duenez, bere laguna eta devotea ilusioz eta harriduraz ikusten ditu eta Arjuna argitzen hasten da bere berehalako gizarte betebeharrari buruz (varna-dharma) gudari gisa eta, garrantzitsuagoa dena, bere betiko betebeharra edo natura (Sanatana-dharma) Jainkoarekin harremanean dagoen betiko entitate espiritual gisa.
Horrela, Krishnaren irakaspenen garrantzia eta unibertsaltasuna Arjunaren gudu-zelaiaren dilemaren berehalako kokapen historikoa gainditzen dute. Krishnak bere betiko izaera, existentziaren azken helburua eta Berarekin duten betiko harremana ahaztu duten arima guztien onurarako hitz egiten du.
Bhagavad Gita oinarrizko bost egien ezagutza da eta egia bakoitzak bestearekin duen harremana: bost egia hauek Krishna dira, edo Jainkoa, banakako arima, mundu materiala, mundu honetako ekintza eta denbora. Gita argitasunez azaltzen du kontzientziaren izaera, norbera eta unibertsoa. Indiako jakinduria espiritualaren funtsa da.
Azken eguneratzea
2024(e)ko urt. 6(a)