Bhagavad Gita in Telugu

Dumating sa amin si Bhagavad-gita sa anyo ng isang dayalogo sa battlefield sa pagitan ni Lord Sri Krishna at ng mandirigma na si Arjuna. Ang dayalogo ay nagaganap bago pa magsimula ang unang pakikipag-ugnayan ng militar ng Digmaang Kurukshetra, isang mahusay na digmaang fratricidal sa pagitan ng Kauravas at ng Pandavas upang matukoy ang tadhana ng politika ng India. Si Arjuna, nakakalimot sa kanyang iniresetang tungkulin bilang isang Kshatriya (mandirigma) na ang tungkulin ay upang labanan para sa isang matuwid na dahilan sa isang banal na giyera, ay nagpasiya, para sa mga personal na kadahilanan na na-uudyok, na huwag makipag-away. Si Krishna, na sumang-ayon na kumilos bilang driver ng karwahe ni Arjuna, ay nakikita ang Kanyang kaibigan at deboto sa ilusyon at pag-aalinlangan at nagpatuloy upang linawin si Arjuna hinggil sa kanyang agarang tungkulin sa lipunan (varna-dharma) tulad ng isang mandirigma at, higit na mahalaga, ang kanyang walang hanggang tungkulin o kalikasan (Sanatana-dharma) bilang isang walang hanggang espirituwal na nilalang na may kaugnayan sa Diyos.

Kaya't ang kaugnayan at unibersalidad ng mga turo ni Krishna ay lumampas sa agarang makasaysayang setting ng dilemma sa battlefield ni Arjuna. Nagsasalita si Krishna para sa pakinabang ng lahat ng mga kaluluwang nakalimutan ang kanilang walang hanggang kalikasan, ang pangwakas na layunin ng pagkakaroon, at ang kanilang walang hanggang ugnayan sa Kanya.

Ang Bhagavad Gita ay kaalaman sa limang pangunahing mga katotohanan at ang ugnayan ng bawat katotohanan sa isa pa: Ang limang katotohanan na ito ay si Krishna, o Diyos, ang indibidwal na kaluluwa, ang materyal na mundo, aksyon sa mundong ito, at oras. Malinaw na ipinaliwanag ng Gita ang likas na katangian ng kamalayan, ang sarili, at ang uniberso. Ito ang kakanyahan ng karunungan sa espiritu ng India.