Muwatta Imam Malik Book Urdu

મુવાટ્ટા ઇમામ મલિક ઇસ્લામના મહાન પુસ્તકોમાંનું એક છે જેમાં સાહબા, તાબીઅન અને તેમના પછી આવેલા લોકો તરફથી અસંખ્ય માર્ફૂ અહદીતો અને મવૂક અહેવાલોનો સમાવેશ થાય છે. તેમાં લેખકના ઘણા ચુકાદાઓ અને ફતવાઓનો પણ સમાવેશ થાય છે.
મુવાટ્ટા ઇમામ મલિક એટલા માટે કહેવાયા છે કારણ કે તેના લેખકે લોકોને (મુવાટ્ટા ઇમામ મલિક) આ અર્થમાં સરળ બનાવ્યા છે કે તેમણે તેને તેમના માટે સરળતાથી સુલભ બનાવ્યું છે.
ઇમામ મલિકે કહ્યું હતું કે: મેં મારું આ પુસ્તક મદીનાના સિત્તેર ફુકાહાને બતાવ્યું, અને તે બધાએ મારી સાથે (વાતાની) સંમત થયા, તેથી મેં તેને અલ-મુવત્તા કહ્યું.

તેનું સંકલન કરવા માટેનું કારણ: ઇબ્ને 'અબ્દુલ-બાર (અલ્લાહ તેના પર દયા કરી શકે છે) અલ-ઇસ્તિધકાર (1/168) માં જણાવ્યું હતું કે અબુ જાફર અલ-મન્સૂરે ઇમામ મલિકને કહ્યું: "ઓ મલિક, એક બનાવો લોકો માટે પુસ્તક કે જે હું તેમને અનુસરી શકું, કારણ કે આજે તમારા કરતા વધારે જાણકાર કોઈ નથી. ઇમામ મલિકે તેની વિનંતીનો જવાબ આપ્યો, પરંતુ તેણે તમામ લોકોને તેનું પાલન કરવા દબાણ કરવાનો ઇનકાર કર્યો.

મુવાટ્ટા ઇમામ મલિકે ચાળીસ વર્ષ સુધી લોકોને મુવાટ્ટા વાંચ્યા, તેમાં ઉમેરો કર્યો, તેનાથી દૂર કરી અને તેને સુધારી. તેથી તેના વિદ્યાર્થીઓએ તેની પાસેથી તે સાંભળ્યું અથવા તે સમય દરમિયાન તેને વાંચ્યું. તેથી અલ-મુવાટ્ટામાં અહેવાલો ઘણા અને વૈવિધ્યસભર છે કારણ કે ઇમામે તેના પુસ્તકનું સંપાદન કર્યું. તેના કેટલાક વિદ્યાર્થીઓ તેને સંપાદિત કરતા પહેલા તેમની પાસેથી સંભળાવતા હતા, કેટલાક પ્રક્રિયા દરમિયાન અને કેટલાક તેમના જીવનના અંતમાં. તેમાંના કેટલાકએ તેને સંપૂર્ણ રીતે પ્રસારિત કર્યા જ્યારે અન્ય લોકોએ તેનો ભાગ વર્ણવ્યો. તેથી મુવાટ્ટના અનેક પ્રસારણો જાણીતા બન્યા

ઇમામ મલિકે તેમના પુસ્તકમાં જે શરતોનું પાલન કર્યું તે સૌથી વિશ્વસનીય અને મજબૂત પરિસ્થિતિઓમાંની એક છે. તેમણે સાવધાનીની બાજુએ ભૂલ કરવાની અને માત્ર સાઉન્ડ રિપોર્ટ પસંદ કરવાની પદ્ધતિ અપનાવી. ઇમામ અલ-શફીએ (અલ્લાહ તેના પર દયા કરી શકે છે) કહ્યું: અલ્લાહના પુસ્તક પછી પૃથ્વી પર એવું કશું નથી જે મલિક ઇબ્ન અનસના મુવત્તા કરતા વધુ યોગ્ય હોય.

અલ-રબીએ કહ્યું હતું કે: મેં અલ-શફીને કહેતા સાંભળ્યા: જો મલિક કોઈ હદીસ અંગે અનિશ્ચિત હોત તો તે તેને સંપૂર્ણપણે નકારી દેત.

સુફયાન ઇબ્ને ઉયાનાએ કહ્યું: અલ્લાહ મલિક પર દયા કરે, તે માણસોના મૂલ્યાંકનમાં કેટલો કડક હતો (હદીથના વર્ણનકારો).
અલ-ઇસ્તિધકાર (1/166); અલ-તમહીદ (1/68)

આથી તમે જોશો કે ઇમામ મલિકના ઘણા ઇસ્નાદ સહીહના ઉચ્ચતમ ધોરણના છે. આને કારણે, બે શેખ અલ-બુખારી અને મુસ્લિમએ તેમના પુસ્તકોમાં તેમની મોટાભાગની આહદીસ વર્ણવી.

તેમના પુસ્તકનું સંકલન કરતી વખતે, ઇમામ મલિકે તેમના સમય દરમિયાન સામાન્ય સંકલનની પદ્ધતિને અનુસરી હતી, તેથી તેમણે હદીથોને સહાબા અને તાબીઅનના શબ્દો અને ફિક્કી મંતવ્યો સાથે મિશ્રિત કરી. સહાબા નંબર 613 ના અહેવાલો અને તાબીઅન નંબર 285 ના અહેવાલો મદીનાના લોકો, તેથી તેનું પુસ્તક એક જ સમયે ફિકહ અને હદીથનું પુસ્તક છે, તે માત્ર અહેવાલોનું પુસ્તક નથી. આથી તમે જોશો કે કેટલાક પ્રકરણોમાં કોઈ અહેવાલ નથી, તેના બદલે તેમાં ફુકાહના મંતવ્યો અને મદીનાના લોકોની ક્રિયાઓ અને ઇજતીહાદ છે.