Muwatta Imam Malik Book Urdu

Muwatta Imam Malik jedna je od velikih islamskih knjiga koja uključuje brojne marfo -hahadeeth i mawqoof izvještaje iz Sahabe, Taabi'eena i onih koji su došli nakon njih. Također sadrži mnoge presude i fetve autora.
Muwatta Imam Malik je tako nazvan jer je njegov autor ljudima olakšao (Muwatta Imam Malik) ljude u smislu da im je učinio lako dostupnim.
Pripovijeda se da je imam Maalik rekao: Pokazao sam ovu svoju knjigu sedamdeset fundi iz Medene, i svi su se složili sa mnom (waata’ani) u tome, pa sam je nazvao al-Muwatta ’.

Razlog zašto je sastavljen: Ibn 'Abd al-Barr (Allah mu se smilovao) izjavio je u al-Istidhkaaru (1/168) da je Ebu Džafer el-Manšur rekao imamu Maaliku: "O Maalik, učini knjigu za ljude koju ih mogu natjerati da slijede, jer danas nema nikoga tko je obrazovaniji od vas. ” Imam Maalik je odgovorio na njegov zahtjev, ali je odbio prisiliti sve ljude da ga se pridržavaju.

Muwatta Imam Malik čitao je ljudima muwattu ’četrdeset godina, dodajući je, oduzimajući je i poboljšavajući. Tako su ga njegovi učenici za to vrijeme čuli ili pročitali. Tako da su izvještaji u al-Muwatta ’brojni i različiti zbog onoga što je imam uradio uređujući svoju knjigu. Neki od njegovih učenika pripovijedali su od njega prije nego što je uređen, neki tijekom procesa, a neki do kraja života. Neki od njih su ga prenijeli u cijelosti, dok su drugi dio ispričali. Tako su brojni prijenosi Muwatte ’postali dobro poznati

Uvjeti koje je imam Malik slijedio u svojoj knjizi spadaju među najpouzdanije i najjače uvjete. Slijedio je metodu pogreške sa strane opreza i birao samo zvučne izvještaje. Imam El-Šafi’i (Allah mu se smilovao) je rekao: Nema ništa na Zemlji nakon Allahove knjige što je tačnije od Muveta Maalika ibn Anasa.

Prenosi se da je al-Rabee ’rekao: Čuo sam al-Shafi’ija kako kaže: Da Malik nije siguran u vezi sa hadisom, on bi ga u potpunosti odbacio.

Sufjan ibn ‘Ujejna je rekao: Neka se Allah smiluje Maliku, koliko je bio strog u ocjeni ljudi (prenosilaca hadisa).
El-Istidhkaar (1/166); al-Tamheed (1/68)

Stoga ćete otkriti da su mnoge isnade Imama Malika najvišeg standarda sahiha. Zbog toga su dva šejha el-Buharija i Muslim u svojim knjigama ispričali većinu njegovih hadisa.

Prilikom sastavljanja svoje knjige, imam Malik je slijedio metodu sastavljanja koja je bila uobičajena za njegovo vrijeme, pa je pomiješao hadis sa riječima sahabaha i tabi'ena i fikhskih mišljenja. Izvještaji o sahabijskom broju 613 i izvještaji o tabijskom broju 285. U jednom poglavlju prvo se pojavljuju marfoahaadi, a nakon njih slijede izvještaji sahabe i tabi'ena, a ponekad spominje i radnje ljudi iz Madeene, pa je njegova knjiga istovremeno knjiga fikha i hadisa, to nije samo knjiga izvještaja. Stoga ćete otkriti da neka poglavlja nemaju izvještaje, već sadrže stavove o fukahi 'i postupke i idžtihaad ljudi iz Madeene.