Muwatta Imam Malik Book Urdu

Muwatta Imam Malik è uno dei grandi libri dell'Islam che include una serie di rapporti marfoo' ahaadeeth e mawqoof dai Sahaabah, Taabi'een e coloro che vennero dopo di loro. Include anche molte sentenze e fatwa dell'autore.
Il Muwatta Imam Malik è così chiamato perché il suo autore lo ha reso facile (Muwatta Imam Malik) per le persone nel senso che lo ha reso facilmente accessibile a loro.
Si narra che l'Imam Maalik abbia detto: Ho mostrato questo mio libro a settanta dei fuqaha' di Madeenah, e tutti loro erano d'accordo con me (waata'ani) su di esso, quindi l'ho chiamato al-Muwatta'.

Il motivo per cui è stato compilato: Ibn 'Abd al-Barr (che Allah abbia misericordia di lui) ha dichiarato in al-Istidhkaar (1/168) che Abu Ja'far al-Mansoor disse all'Imam Maalik: "O Maalik, crea un prenota per le persone che posso far loro seguire, perché non c'è nessuno oggi che sia più esperto di te". L'Imam Maalik ha risposto alla sua richiesta, ma ha rifiutato di costringere tutte le persone ad aderire.

Muwatta Imam Malik ha letto il Muwatta' alla gente per quarant'anni, aggiungendolo, togliendolo e migliorandolo. Così i suoi studenti l'hanno sentito da lui o gliel'hanno letto durante quel periodo. Quindi i rapporti in al-Muwatta' sono molti e vari a causa di ciò che l'Imam ha fatto nel redigere il suo libro. Alcuni dei suoi studenti hanno raccontato da lui prima che fosse modificato, alcuni durante il processo e altri alla fine della sua vita. Alcuni di loro lo hanno trasmesso per intero, mentre altri ne hanno narrato una parte. Così un certo numero di trasmissioni del Muwatta' divenne noto

Le condizioni che l'Imam Malik ha seguito nel suo libro sono tra le condizioni più affidabili e più forti. Ha seguito un metodo per peccare per eccesso di cautela e scegliere solo rapporti validi. L'Imam Al-Shafi'i (che Allah abbia misericordia di lui) disse: Non c'è niente sulla terra dopo il Libro di Allah che sia più corretto del Muwatta' di Maalik ibn Anas.

È stato narrato che al-Rabee' disse: Ho sentito al-Shafi'i dire: Se Malik fosse incerto su un hadith lo rifiuterebbe del tutto.

Sufyaan ibn 'Uyaynah disse: Possa Allah avere pietà di Malik, quanto era severo nella sua valutazione degli uomini (narratori di hadith).
Al-Istidhkaar (1/166); al-Tamheed (1/68)

Quindi scoprirai che molte delle isnaad dell'Imam Malik sono dei più alti standard di sahih. Per questo motivo, i due Shaykh al-Bukhaari e Muslim hanno narrato la maggior parte dei suoi ahaadeeth nei loro libri.

Nel compilare il suo libro, l'Imam Malik seguì il metodo di compilazione comune ai suoi tempi, quindi mischiò gli hadith con le parole delle opinioni Sahabah e Taabi'een e fiqhi. I resoconti del Sahabah numero 613 e i resoconti del Taabi'een numero 285. In un capitolo compaiono per primi i marfoo' ahaadeeth, seguiti dai resoconti dei Sahaabah e dei Taabi'een, e talvolta cita le azioni del popolo di Madeenah, quindi il suo libro è un libro di fiqh e hadith allo stesso tempo, non è solo un libro di relazioni. Quindi scoprirai che alcuni capitoli non hanno resoconti, piuttosto contengono le opinioni dei fuqaha' e le azioni e ijtihaad del popolo di Madeenah.