ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯೋಧ ಅರ್ಜುನನ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧಭೂಮಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಭಾರತದ ರಾಜಕೀಯ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕೌರವರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧ ಯುದ್ಧವಾದ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ಮಿಲಿಟರಿ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೊದಲು ಈ ಸಂಭಾಷಣೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಷತ್ರಿಯ (ಯೋಧ) ಎಂದು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮರೆತು ಅರ್ಜುನ, ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದು ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಹೋರಾಡಬಾರದು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಜುನನ ರಥದ ಚಾಲಕನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಒಪ್ಪಿದ ಕೃಷ್ಣ, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಭಕ್ತನನ್ನು ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯೋಧನಂತೆ ತನ್ನ ತಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ (ವರ್ಣ-ಧರ್ಮ) ಬಗ್ಗೆ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ನೀಡಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವನ ಶಾಶ್ವತ ಕರ್ತವ್ಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿ (ಸನಾತನ-ಧರ್ಮ) ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ.
ಹೀಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯು ಅರ್ಜುನನ ಯುದ್ಧಭೂಮಿ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯ ತಕ್ಷಣದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೆಲೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವಭಾವ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಂತಿಮ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗಿನ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮರೆತ ಎಲ್ಲ ಆತ್ಮಗಳ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಎಂದರೆ ಐದು ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯಗಳ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸತ್ಯದ ಸಂಬಂಧ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ: ಈ ಐದು ಸತ್ಯಗಳು ಕೃಷ್ಣ, ಅಥವಾ ದೇವರು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆತ್ಮ, ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತು, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸಮಯ. ಗೀತಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾರತದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ.
ಅಪ್ಡೇಟ್ ದಿನಾಂಕ
ಜನ 6, 2024