Brahma Samhita Lite

IESPĒJAS
★ deklamācija ar slaveno vaishnava bhakta Viņa žēlastība Swarupa Damodara Dasa, India
★ izmērs ir liels, bet tā pilnīgi Offline App. Tiklīdz lejupielādēts, neprasa internetu
★ Most autentisks
★ Augstas kvalitātes skaņa
★ labi spēlēt ikdienas ceļojot vai birojā
★ Viegli spēlēt
★ Ļoti vienkāršs interfeiss
★ Nav nevēlamu pop-ups, Spam, reklāmas un Paziņojumi
★ Pilnīgi Clean app
★ App var pārvietot uz SD kartes
★ Bezmaksas
★ Jūs varat viegli dalīties ar šo app ar ģimeni un draugiem Thro Google Play

Teksta pazīstams kā Brahma-samhitā pirmsākumi tiek zaudēti kosmisko senatnē. Saskaņā ar vēdisko tradīciju, šie "Hymns Kunga Brahmas" tika skaitīja vai dziedāja neskaitāmus tūkstošus atpakaļ, ko pirmais radīts atrašanos Visumu, tieši pirms aktu radīšanu. Tekstā virsmu un ieraksta aprēķināms vēsturi sākumā sešpadsmitajā gadsimtā, kad tas tika atklāts ar svētceļnieks pēta manuskripta bibliotēku seno templi, kas tagad Kerala valsts South India. Svētceļnieks, kurš izglāba Brahma-samhitā no tumsa nebija parasts svētceļnieks, un Viņa svētceļojumu nebija domāts, kā tas ir custom, sevis attīrīšanas bet pasaules attīrīšanai. Viņš bija Šrī Čaitanja Mahāprabhu - svētais, mistiķis, reliģiskais reformators, un pilns iemiesojums Visaugstā Kunga Šrī Krišnas, piedzīvotu pašreizējā laikmeta par pestīšanas visu dvēseļu. Šrī Čaitanja atrasts "vienu nodaļu Brahma-samhitā" (to, kas mums tagad ir, kā Brahma-samhitā ir, saskaņā ar tradīciju, tikai viens no simts nodaļās komponēšanu episkā darbu zaudēja cilvēcei).

Neskatoties uz šķietamo aktuālu teksta sarežģītības, būtiskais kodols Brahma-samhitā sastāv no Kunga Brahmas neparasti skaista lūgšanām par Dieva Augstāko Personību, Kunga Šrī Krišnas, un Viņa mūžīgo, pārpasaulīgo mājvietu, Goloka Vrindāvanu. Šī teksta kodols stiepjas cauri dzejolis divdesmit deviņiem līdz piecdesmit sešiem, un īss, turpmākā ekspozīcija Kungs Krišna ceļā uz Krišna-bhakti, Dieva mīlestību, nes tekstu noslēgumam.

Nav nekas neskaidrs Brāmsa rotaļu Kunga aprakstu un savā mājvietā. Nē dim, nihilistisks nekas, neviens žilbinošā spilgtās gaismas, ne wispy, sapņains vīzijas koklēm un mākoņi; drīzāk, dinamiskas, luminiscentās pasaule pārpasaulīgā krāsu, formu un skaņas - sublimely raibs garīgā ainava apdzīvo neskaitāmas svētlaimīgs, mūžīgi atbrīvotajām dvēselēm reveling garīgajā izziņas, sajūtas un emocijas, viss attiecībās ar all-svētlaimīgs, all pievilcīgs Dieva Personība.

Ir tādi, kam būs grūtības ar Brahmas ļoti grafisko un personiska vadīšanas tēlojums garīgajā pasaulē un atbrīvoto valsts. Daži, piemēram, kura koncepcija transcendence nosaka noteiktu loģisku maldi, pamatojoties uz patvaļīgu pieņēmumu, ka gars ir burtisks pretstats jautājuma (un līdz ar to, ka, jo lieta ir forma un dažādas gars obligāti jābūt bezformīgs un unvariegated), iedomāties Galīgais realitāti kā sava dievišķā tukšums veida. Tomēr jebkura koncepcija transcendence, ka projekti vai analogizes no mūsu ierobežots sensoro un kognitīvo pieredzes laikā materiālā pasaule ir, pēc savas būtības, ir ierobežota un spekulatīvu un tādējādi neuzticamu. Nav uzkrātais daudzums maņu datus šajā pasaulē var dot mums zināšanas par to, kas slēpjas aiz tā. Iedzīvotāji materiālās pasaules nevar iegūt pat pavediens transcendence, apgalvo mūsu acharyas, "pārceļot debesis un zemi ar savu organisko sajūtām".

Brahma-samhitā māca ko transcendence, patiesība, galīgā realitāte var aizturēts tikai žēlastību augstākās transcendento vienība Absolūtās Patiesības pats, un ka uztvere galīgo realitāti ir funkcija nav par spekulatīvu iemeslu, bet tieši garīgās izziņas caur dievišķo atklāsmi . Šī atklāsme ir attīstījusies caur bhakti, tīra, nesavtīga mīlestība uz Dievu. Tikai šāda garīgā nodošanās var Krišna redzēt.