Muwatta Imam Malik Book Urdu

Муватта Имам Малик е една од големите книги на исламот, која вклучува голем број на извештаи од марфоу ахадит и мекфуф од Сахабах, Таабиин и оние што дојдоа по нив. Вклучува и многу пресуди и фатви на авторот.
Муавата Имам Малик е така наречен затоа што нејзиниот автор им го олеснил (Муватта Имам Малик) за луѓето во смисла дека тој им го направил лесно достапен.
Се раскажува дека имамот Маалик рекол: Ја прикажав оваа моја книга на седумдесетмина фукаха од Мадина, и сите се согласија со мене (ваатани) за тоа, па ја нареков Ал-Муватта.

Причината зошто е составена: Ибн Абд ал-Бар (нека има милост кон него) изјави во ал-Истидкакар (1/168) дека Абу'афар ал-Мансур му рекол на Имамот Маалик: „О Маалик, направи книга за луѓето што можам да ги натерам да ги следат, бидејќи денес нема никој поумен од тебе “. Имамот Маалик одговори на неговото барање, но тој одби да ги принуди сите луѓе да се придржуваат кон тоа.

Муватта Имамот Малик им ја читаше Муватата на луѓето четириесет години, додавајќи на неа, одземајќи ја и подобрувајќи ја. Така неговите ученици го слушнале од него или му го прочитале за тоа време. Така, извештаите во ал-Муватта се многу и разновидни поради она што го направил имамот при уредување на својата книга. Некои од неговите студенти раскажуваа од него пред да се уреди, некои во текот на процесот, а некои на крајот од неговиот живот. Некои од нив го пренесоа во целост, додека други раскажаа дел од него. Така, голем број преноси на Муватта станаа добро познати

Условите што ги следеше Имам Малик во својата книга се меѓу најсигурните и најсилните услови. Тој следеше метод на грешка на страната на претпазливост и избирање само звучни извештаи. Имамот Шафии (Аллах да се помилува) рече: Нема ништо на земјата по Аллаховата книга што е поправилно од Муватата на Маалик ибн Анас.

Се раскажува дека Ал Раби рече: Слушнав како Шафии вели: Ако Малик беше несигурен во врска со хадисот, тој целосно ќе го отфрли.

Суфјан ибн Ујајан рече: Аллах да го помилува Малик, колку беше строг во проценката на луѓето (раскажувачи на хадисот).
Ал-Истидкакар (1/166); ал-Тамхид (1/68)

Оттука, ќе откриете дека многу од иснадите на Имамот Малик се со највисок стандард на сахих. Поради ова, двајцата шеици ал-Бухаари и муслиман го раскажаа најголемиот дел од неговите ахадити во нивните книги.

Во составувањето на својата книга, Имамот Малик го следеше методот на составување што беше вообичаен за време на неговото време, така што ги измеша хадисите со зборовите на Сахаба и Таабиин и фикиски мислења. Извештаите за Сахаба број 613 и извештаи за Таабиен број 285. Во едно поглавје прво се појавува марфуахадитот, а потоа следуваат извештаите на Сахабах и Таабиин, а понекогаш ги споменува и постапките на луѓе од Мадина, така што неговата книга е книга на фикх и хадит во исто време, не е само книга со извештаи. Оттука, ќе откриете дека некои поглавја немаат извештаи, туку ги содржат ставовите на фукаха и дејствијата и иџтихадот на луѓето во Мадина.