ਭਗਵਦ-ਗੀਤਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਯੋਧੇ ਅਰਜੁਨ ਦਰਮਿਆਨ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲਬਾਤ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੁੱਧ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫੌਜੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ, ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੰਜ਼ਿਲ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੌਰਵਾਂ ਅਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਯੁੱਧ ਸੀ। ਅਰਜੁਨ, ਇੱਕ ਕਸ਼ੱਤਰੀ (ਯੋਧਾ) ਵਜੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਤੱਵ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਜਿਸਦਾ ਫਰਜ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਨੇਕ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਲੜਨਾ ਹੈ, ਲੜਨਾ ਨਹੀਂ, ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਜੋ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਰਥ ਦੇ ਡਰਾਈਵਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰ ਅਤੇ ਭਗਤ ਨੂੰ ਭਰਮ ਅਤੇ ਦੁਚਿੱਤੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਰਜਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਯੌਨ ਸਮਾਜ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਸਮਾਜਿਕ ਕਰਤਵ (ਵਰਣ ਧਰਮ) ਦੇ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਉਸ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਫਰਜ਼ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤ (ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਰੂਹਾਨੀ ਹਸਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਅਤੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕਤਾ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚਲੇ ਦੁਬਿਧਾ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਪਤੀ ਤੋਂ ਵੀ ਪਾਰ ਹੈ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਸਦੀਵੀ ਸੁਭਾਅ, ਹੋਂਦ ਦੇ ਅੰਤਮ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਨ.
ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਪੰਜ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਚਾਈਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਹਰੇਕ ਸੱਚ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ: ਇਹ ਪੰਜ ਸੱਚਾਈਆਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਜਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹਨ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਤਮਾ, ਪਦਾਰਥਕ ਸੰਸਾਰ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਂ। ਗੀਤਾ ਚੇਤਨਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਤਮਕ ਸੂਝ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ.
ਅੱਪਡੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਰੀਖ
6 ਜਨ 2024