ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਮਨੋਰਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਾਸਯ ਜੋਤਯ ਧੰਮਮ (ਵਿਸਾਖ-ਸੂਤ, AN 4.48 ਅਤੇ SN 21.7, ਅਤੇ ਮਹਾਸੂਤਸੋਮ-ਜਾਤਕ (ਨੰ. 537)), 'ਸੰਵਾਦ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਧੰਮ ਦੀ ਮਸ਼ਾਲ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ', ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ, ਉਦਾਰ ਥਰਵਾੜਾ ਸੰਸਥਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ। ਸਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਡੇਢ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਅਧਿਆਪਨ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਲੰਦਾ ਸੰਸਥਾ (5ਵੀਂ - 12ਵੀਂ ਸਦੀ) ਨੇ ਚਾਰ ਹੋਰ ਵੱਡੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ-ਵਿਕਰਮਸ਼ੀਲਾ, ਸੋਮਪੁਰਾ, ਓਦੰਤਪੁਰੀ ਅਤੇ ਜਗਗਦਲਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਮੀਰ, ਵਿਭਿੰਨ ਬੋਧੀ ਵਿਦਵਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਧੰਮ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰੇ। ਇਹ ਬੋਧੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਬੌਧਿਕ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸਬੰਧ ਸਨ; ਉਹ ਪਾਲ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ, ਅਰਥਾਤ 8ਵੀਂ-12ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ.
ਸਾਡੇ ਮਨੋਰਥ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਿਤ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਧੰਮ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਆਂਮਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਥਰਵਾੜਾ ਟਿਪਿਟਾਕਾ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣਾ ਅਤੇ (1) ਸਖ਼ਤ, ਅਨੁਕੂਲ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਅਤੇ (2) ਸਾਡੇ ਵਿਭਿੰਨ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ ਸੰਸਾਰ. ਸਾਡਾ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਪਾਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਸਕਾਂਗੇ।
ਅੱਪਡੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਰੀਖ
4 ਸਤੰ 2024