Bhagavad Gita in Telugu

භගවත් ගීතාව අප වෙත පැමිණෙන්නේ ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන් සහ අර්ජුන රණශූරයා අතර යුධ පිටියේ සංවාදයක ස්වරූපයෙනි. ඉන්දියාවේ දේශපාලන ඉරණම තීරණය කිරීම සඳහා කෞරවයන් සහ පාණ්ඩවයන් අතර මහා යුද්ධ යුද්ධයක් වන කුරුකේෂත්‍රා යුද්ධයේ පළමු මිලිටරි මැදිහත්වීම ආරම්භ වීමට මොහොතකට පෙර මෙම සංවාදය සිදු වේ. ක්ෂත්‍රිය (රණශූරයෙකු) ලෙස තමාට පැවරී ඇති රාජකාරිය අමතක කර අර්ජුන, ශුද්ධ වූ යුද්ධයකදී ධර්මිෂ් purpose අරමුණක් වෙනුවෙන් සටන් කිරීම ඔහුගේ යුතුකම වන අතර, පෞද්ගලිකව අභිප්‍රේරිත හේතූන් මත සටන් කිරීමට තීරණය කරයි. අර්ජුනගේ රථයේ රියදුරු ලෙස කටයුතු කිරීමට එකඟ වූ ක්‍රිෂ්ණා, තම මිතුරා සහ බැතිමතුන් මායාවෙන් හා ව්‍යාකූලත්වයෙන් දකින අතර, රණශූරයෙකු වැනි අර්ජුනගේ ක්ෂණික සමාජ යුතුකම (වර්න ධර්මය) පිළිබඳව දැනුවත් කිරීමට ඉදිරියට යන අතර, වඩා වැදගත් වන්නේ ඔහුගේ සදාකාලික යුතුකම හෝ සොබාදහම (සනාතන ධර්මය) දෙවියන් වහන්සේ සමග සම්බන්ධතාවයේ සදාකාලික අධ්‍යාත්මික වස්තුවකි.

මේ අනුව ක්‍රිෂ්ණාගේ ඉගැන්වීම්වල අදාළත්වය හා විශ්වීයභාවය අර්ජුනගේ යුධ පිටියේ උභතෝකෝටිකයේ ආසන්න historical තිහාසික පසුබිම ඉක්මවා යයි. ක්‍රිෂ්ණා කතා කරන්නේ ඔවුන්ගේ සදාකාලික ස්වභාවය, පැවැත්මේ පරමාර්ථය සහ උන් වහන්සේ සමඟ ඔවුන්ගේ සදාකාලික සම්බන්ධතාවය අමතක කර ඇති සියලු ආත්මයන්ගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා ය.

භගවත් ගීතාව යනු මූලික සත්‍යයන් පහක් පිළිබඳ දැනුම හා එක් එක් සත්‍යය අනෙකාට ඇති සම්බන්ධතාවයයි: මෙම සත්‍යයන් පහ නම් ක්‍රිෂ්ණා නොහොත් දෙවියන්, තනි ආත්මය, ද්‍රව්‍යමය ලෝකය, මේ ලෝකයේ ක්‍රියාව සහ කාලයයි. ගීතාව වි ness ානයේ ස්වභාවය, ආත්මය සහ විශ්වය පැහැදිලිව පැහැදිලි කරයි. එය ඉන්දියාවේ අධ්‍යාත්මික ප්‍ර .ාවේ සාරයයි.