VLASTNOSTI
★ recitácia slávny Vaishnava oddaný Jeho Milosť Swarup Damodara Dáša, India
★ Veľkosť je veľký, ale jeho absolútne Offline App. Po stiahnutí, nevyžaduje pripojenie k internetu
★ najreálnejšou
★ Vysoko kvalitný zvuk
★ Dobrá hrať každý deň na cestách, alebo v kancelárii
★ Ľahké hrať
★ Veľmi jednoduché rozhranie
★ Žiadne nechcené pop-up okná, Spam, reklamy a upozornenia
★ úplne čisté app
★ App môžu byť presunuté na SD kartu
★ Zdarma
★ môžete ľahko zdieľať túto aplikáciu s rodinou a priateľmi Throat Google Play
Počiatky textu známeho ako Brahma-saṁhitě sú stratené v kozmickom staroveku. Podľa védskej tradície, tieto "Hymns Lorda Brahma" boli predniesol alebo spievaný pred bezpočet tisícročiami o prvú stvorená bytosť vo vesmíre, tesne pred aktu stvorenia. Text vynorila a vstúpil vypočítateľný histórie čoskoro v šestnástom storočí, kedy bol objavený pútnika skúmanie rukopisu knižnicu antického chrámu v čom je teraz Kerala štát v južnej Indii. Pútnik, ktorý zachránil Brahma-Samhita z neznáma nebol obyčajný pútnik, a Jeho púť nebolo myslené, ako už je zvykom, pre seba-čistenie, ale pre svet-čistenie. On bol Šrí Čaitanja Maháprabhu - svätec, mystický, náboženský reformátor, a plná inkarnácia Najvyššieho Pána, Srí Krsna, klesajúca do súčasnej epoche pre spásu všetkých duší. Šrí Čaitanja nájdený "jednu kapitolu Brahma-saṁhitě" (to, čo dnes máme ako Brahma-saṁhitě je, podľa tradície, len jeden z sto kapitol skladať epické dielo prehral s ľudstvu).
Napriek zdanlivej aktuálne zložitosti textu, podstatné jadro Brahma-saṁhitě sa skladá z mimoriadne krásnych modlitieb Brahmovy o Najvyššej Osobnosti Božstva, Pána Šrí Krišnu a Jeho večné, transcendentálnym sídle, Goloce Vṛndāvaně. Toto jadro texte sa tiahne cez verš dvadsať deväť až päťdesiat šesť, a stručný, následné expozície podľa Pána Krišnu na ceste na Kršna-bhakti, lásku k Bohu, prináša text na konci.
Nie je nič vágne o Brahms opis Pána a Jeho príbytok. Nie dim, nihilistický ničota, žiadne oslepujúci jasné svetlá, bez jemný, zasnený vízie hárf a mraky; skôr, pulzujúca, luminiscenčné svet v transcendentálnej farba, tvar a zvuk - jeden úžasne rozmanitá duchovný krajiny obývaný nespočetnými blažených, večne oslobodených duší vyžíva vo duchovného poznávania, vnímania, a cit, to všetko vo vzťahu s all-blažený, all atraktívne Osobnosť Božstva.
Existujú ľudia, ktorí budú mať problémy s Brahmova vysoko grafické a personalistika zobrazenie duchovného sveta a oslobodené štátu. Niektoré z nich, napríklad, ktorého koncepcia transcendencie sa určí na základe určitého logického klam na základe ľubovoľnej predpokladu, že duša je doslovný opak hmoty (a tým, že preto, že hmota má tvar a rozmanitosť duch musí nutne byť beztvarý a unvariegated), predstaviť konečná realita ako akési božské prázdnoty. Avšak, každý poňatie transcendencie, ktoré projekty alebo analogizes z našej obmedzenej zmyslové a kognitívne skúsenosti v hmotnom svete je svojou povahou obmedzené, a špekulatívne, a teda nespoľahlivé. Č nahromadené množstvo zmyslových dát v tomto svete nás môže priviesť k poznaniu, čo leží za ním. Obyvatelia hmotného sveta nemôže dostať ani poňatia transcendencie, argumentuje naše acharyas, "pohybom nebom i zemou prostredníctvom svojich organických zmyslov".
Brahma-Samhita učí to, čo transcendencie, pravda, konečná realita môže byť zadržaný iba milosťou zvrchovanej transcendentného subjektu, absolútna pravda sám, a že vnímanie konečné skutočnosti je funkcia nie je špekulatívna rozum, ale z priameho duchovného poznania prostredníctvom božského zjavenia , Toto zjavenie sa vyvíja prostredníctvom bhakti, čisté, nezištnej lásky k Bohu. Iba takým duchovným oddanosti je Krišna byť videný.