Muwatta Imam Malik Book Urdu

Muwatta Imam Malik është një nga librat më të mëdhenj të Islamit i cili përfshin një numër të haditheve marfu ’dhe mevukoof nga Sahabët, Teabi’inët dhe ata që erdhën pas tyre. Ai gjithashtu përfshin shumë vendime dhe fetva të autorit.
Muwatta Imam Malik quhet kështu sepse autori i tij e bëri të lehtë (Muwatta Imam Malik) për njerëzit në kuptimin që ai e bëri atë lehtësisht të arritshëm për ta.
Wasshtë transmetuar se Imam Maalik tha: Unë ua tregova këtë libër tetëdhjetë prej fukahave të Medines dhe të gjithë ata ranë dakord me mua (waata’ani) për të, kështu që unë e quaja el-Muwatta '.

Arsyeja pse u përpilua: Ibën Abd al-Barr (Allahu e mëshiroftë) deklaroi në el-Istidhkaar (1/168) se Ebu Xhafer el-Mansur i tha Imam Malikut: “O Malik, bëj një libër për njerëzit që mund t'i bëj të ndjekin, sepse sot nuk ka asnjë që të jetë më i ditur se ju. " Imam Maalik iu përgjigj kërkesës së tij, por ai refuzoi t'i detyrojë të gjithë njerëzit t'i përmbahen asaj.

Muwatta Imam Malik ua lexoi Muwatta njerëzve për dyzet vjet, duke e shtuar atë, duke e hequr atë dhe duke e përmirësuar atë. Kështu që studentët e tij e dëgjuan atë prej tij ose i lexuan atij gjatë asaj kohe. Pra, raportet në al-Muwatta ’janë të shumta dhe të ndryshme për shkak të asaj që bëri Imami për redaktimin e librit të tij. Disa nga studentët e tij transmetuan prej tij para se të redaktohej, disa gjatë procesit, dhe disa në fund të jetës së tij. Disa prej tyre e transmetuan atë plotësisht, ndërsa të tjerët transmetuan një pjesë të tij. Kështu që një numër transmetimesh të Muwatta u bënë të njohura

Kushtet që Imam Maliku ndoqi në librin e tij janë nga kushtet më të besueshme dhe më të forta. Ai ndoqi një metodë të gabimit nga ana e kujdesit dhe zgjedhjes së vetëm raporteve të shëndosha. Imam Shafiu (Allahu e mëshiroftë) ka thënë: Nuk ka asgjë në tokë pas Librit të Allahut më e saktë se Muvatta ’e Malik ibn Enesit.

Itshtë transmetuar se Rabee tha: Kam dëgjuar Shafiun të thotë: Nëse Maliku do të ishte i pasigurt për një hadith, ai do ta refuzonte atë krejt.

Sufjan ibn Ujejne tha: Allahu e mëshiroftë Malikun, sa i rreptë ishte në vlerësimin e tij ndaj njerëzve (transmetuesve të hadithit).
El-Istidhkaar (1/166); el-Temheed (1/68)

Prandaj do të zbuloni se shumë nga isnadet e Imam Malikut janë të standardit më të lartë të sahihut. Për shkak të kësaj, dy Shejh Buhari dhe Muslim transmetuan shumicën e haditheve të tij në librat e tyre.

Në përpilimin e librit të tij, Imam Malik ndoqi metodën e përpilimit që ishte e zakonshme gjatë kohës së tij, kështu që ai i përzieu hadithet me fjalët e Sahabah dhe Taabieen dhe mendimet e fikhut. Raportet e Sahabah -it 613 dhe raportet e Taabi'een -it 285. Në një kapitull marfu 'hadithet shfaqen së pari, dhe pasohen nga raportet e Sahabëve dhe Taabi'in -it, dhe nganjëherë ai përmend veprimet e njerëzit e Medines, kështu që libri i tij është një libër fikhu dhe hadithi në të njëjtën kohë, nuk është vetëm një libër raportesh vetëm. Prandaj do të zbuloni se disa kapituj nuk kanë raporte, përkundrazi ato përmbajnë pikëpamjet e fukahave dhe veprimet dhe ixhtihadin e njerëzve të Medines.