Bhagavad-gita kommer till oss i form av en slagfältdialog mellan Lord Sri Krishna och krigaren Arjuna. Dialogen inträffar strax före början av det första militära engagemanget i Kurukshetra-kriget, ett stort broderskrig mellan Kauravas och Pandavas för att bestämma Indiens politiska öde. Arjuna, som glömmer bort sin föreskrivna plikt som Kshatriya (krigare) vars skyldighet är att kämpa för en rättfärdig sak i ett heligt krig, beslutar av personligt motiverade skäl att inte slåss. Krishna, som har gått med på att fungera som förare för Arjunas vagn, ser sin vän och hängivna i illusion och förvirring och fortsätter att upplysa Arjuna om hans omedelbara sociala plikt (varna-dharma) som en krigare och, ännu viktigare, hans eviga plikt eller naturen (Sanatana-dharma) som en evig andlig enhet i förhållande till Gud.
Således överskrider relevansen och universaliteten i Krishnas läror den omedelbara historiska inställningen av Arjunas slagfältdilemma. Krishna talar till förmån för alla själar som har glömt sin eviga natur, det yttersta målet för tillvaron och deras eviga förhållande till honom.
Bhagavad Gita är kunskap om fem grundläggande sanningar och förhållandet mellan varje sanning och den andra: Dessa fem sanningar är Krishna, eller Gud, den enskilda själen, den materiella världen, handling i denna värld och tid. Gita förklarar tydligt medvetandets natur, jaget och universum. Det är kärnan i Indiens andliga visdom.
Uppdaterades den
6 jan. 2024