Muwatta Imam Malik Book Urdu

మువాట్ట ఇమామ్ మాలిక్ ఇస్లాం యొక్క గొప్ప పుస్తకాల్లో ఒకటి, ఇందులో సహబా, తాబీన్ మరియు వాటి తర్వాత వచ్చిన అనేక మార్ఫూ ఆహదీత్ మరియు మవ్‌కూఫ్ నివేదికలు ఉన్నాయి. ఇందులో రచయిత యొక్క అనేక తీర్పులు మరియు ఫత్వాలు కూడా ఉన్నాయి.
మువాట్టా ఇమామ్ మాలిక్ అని పిలవబడ్డాడు, ఎందుకంటే దాని రచయిత ప్రజలకు సులభంగా (మువత్త ఇమామ్ మాలిక్) సులభంగా అర్థమయ్యేలా చేసాడు.
ఇమామ్ మాలిక్ చెప్పినట్లు ఇలా వివరించబడింది: మదీనా యొక్క ఫుకాహాలో డెబ్బైకి నేను నా ఈ పుస్తకాన్ని చూపించాను, వారందరూ నాతో (వాటాని) అంగీకరించారు, కాబట్టి నేను దానిని అల్-మువత్తా అని పిలిచాను.

ఇది సంకలనం కావడానికి కారణం: ఇబన్ అబ్ద్ అల్-బార్ (అల్లాహ్ అతనిపై దయ చూపవచ్చు) అల్-ఇస్తిద్కార్ (1/168) లో అబూ జాఫర్ అల్-మన్సూర్ ఇమామ్ మాలిక్‌తో ఇలా అన్నాడు: "ఓ మాలిక్, ఒక ప్రజల కోసం నేను వారిని అనుసరించేలా బుక్ చేయండి, ఎందుకంటే మీ కంటే ఎక్కువ జ్ఞానం ఉన్నవారు ఈరోజు ఎవరూ లేరు. " ఇమామ్ మాలిక్ అతని అభ్యర్థనకు ప్రతిస్పందించాడు, కానీ ప్రజలందరూ దానిని కట్టుబడి ఉండమని బలవంతం చేయడానికి అతను నిరాకరించాడు.

మువత్త ఇమామ్ మాలిక్ నలభై ఏళ్లుగా ప్రజలకు మువ్వతాను చదివి, దానికి జోడించడం, దాని నుండి తీసివేయడం మరియు మెరుగుపరచడం. కాబట్టి అతని విద్యార్థులు అతని నుండి విన్నారు లేదా ఆ సమయంలో అతనికి చదివారు. కాబట్టి ఇమామ్ తన పుస్తకాన్ని ఎడిట్ చేసినందుకు అల్-మువాట్టా 'లోని నివేదికలు చాలా విభిన్నమైనవి. అతని విద్యార్థులు కొందరు అతని నుండి ఎడిట్ చేయడానికి ముందు, కొందరు ప్రాసెస్ సమయంలో, మరియు కొందరు అతని జీవిత చివరలో వివరించారు. వారిలో కొందరు దీనిని పూర్తిగా ప్రసారం చేసారు, మరికొందరు దానిలో కొంత భాగాన్ని వివరించారు. కాబట్టి మువాట్టా యొక్క అనేక ప్రసారాలు బాగా ప్రసిద్ధి చెందాయి

ఇమామ్ మాలిక్ తన పుస్తకంలో అనుసరించిన పరిస్థితులు అత్యంత విశ్వసనీయమైనవి మరియు బలమైన పరిస్థితులలో ఒకటి. అతను హెచ్చరిక వైపు తప్పులు చేసే పద్ధతిని అనుసరించాడు మరియు ధ్వని నివేదికలను మాత్రమే ఎంచుకున్నాడు. ఇమామ్ అల్-షఫీ (అల్లాహ్ అతనిని కరుణించగలడు) అన్నారు: మాలిక్ ఇబ్న్ అనస్ యొక్క మువాత్తా కంటే సరైనది అల్లాహ్ పుస్తకం తరువాత భూమిపై ఏదీ లేదు.

అల్-రబీ చెప్పినట్లు ఇది వివరించబడింది: అల్-షఫీ చెప్పడం నేను విన్నాను: మాలిక్ ఒక హదీత్ గురించి అనిశ్చితంగా ఉంటే అతను దానిని పూర్తిగా తిరస్కరించాడు.

సుఫ్యాన్ ఇబ్న్ ఉయైనహ్ ఇలా అన్నాడు: మాలిక్ పట్ల అల్లాహ్ దయ చూపాలి, అతను మనుషుల (హదీత్ కథకులు) మూల్యాంకనంలో ఎంత కఠినంగా ఉండేవాడు.
అల్-ఇస్తిద్కార్ (1/166); అల్-తమ్‌హీద్ (1/68)

అందువల్ల ఇమామ్ మాలిక్ యొక్క అనేక ఇస్నాద్‌లు అత్యున్నత స్థాయి సహీహ్‌లో ఉన్నాయని మీరు కనుగొంటారు. ఈ కారణంగా, ఇద్దరు షేక్‌లు అల్-బుఖారీ మరియు ముస్లింలు అతని పుస్తకాలలో అతని చాలా హదీత్‌లను వివరించారు.

తన పుస్తకాన్ని సంకలనం చేయడంలో, ఇమామ్ మాలిక్ తన కాలంలో సాధారణంగా ఉండే సంకలన పద్ధతిని అనుసరించాడు, కాబట్టి అతను హదీత్‌లను సహబా మరియు తాబీన్ మరియు ఫిఖి అభిప్రాయాలతో కలిపాడు. సహబా నంబర్ 613 యొక్క నివేదికలు మరియు తాబీన్ నంబర్ 285 యొక్క నివేదికలు. ఒక అధ్యాయంలో మార్ఫూ 'ఆహాదీత్ మొదట కనిపిస్తుంది, మరియు దాని తరువాత సహబా మరియు తాబీన్ నివేదికలు వస్తాయి, మరియు కొన్నిసార్లు అతను చర్యల గురించి ప్రస్తావించాడు మదీనా ప్రజలు, కాబట్టి అతని పుస్తకం ఒకేసారి ఫిఖ్ మరియు హదీసుల పుస్తకం, ఇది కేవలం నివేదికల పుస్తకం మాత్రమే కాదు. అందువల్ల కొన్ని అధ్యాయాలకు నివేదికలు లేవని మీరు కనుగొంటారు, బదులుగా అవి ఫుకాహా 'మరియు మదీనా ప్రజల చర్యలు మరియు ఇజ్తిహాద్ అభిప్రాయాలను కలిగి ఉంటాయి.