Muwatta Imam Malik Book Urdu

Муватта Імам Малік - одна з великих книг ісламу, яка включає в себе ряд звітів марфу "хаадіт" і "маукуф" із Сахаби, Таабі'іну та тих, хто прийшов після них. Він також містить багато ухвал та фетв автора.
Муватта Імам Малік так називається тому, що його автор спростив (Муватта Імам Малік) для людей у ​​тому сенсі, що зробив його легкодоступним для них.
Оповідалося, що імам Маалік сказав: "Я показав цю свою книгу сімдесяти фукахам" Медіни ", і всі вони погодилися зі мною (ваатані"), тому я назвав її аль-Муватта ".

Причина його складання: Ібн Абд аль-Барр (хай Аллах помилує його) заявив в аль-Істідхкаар (1/168), що Абу Джафар аль-Мансур сказав імаму Мааліку: «О Маалік, зроби книгу для людей, за допомогою яких я можу змусити їх слідувати, адже сьогодні немає нікого, хто був би більш обізнаним, ніж ти ». Імам Маалік відповів на його прохання, але він відмовився змусити всіх людей дотримуватися його.

Муватта Імам Малік читав людям муватту сорок років, доповнюючи її, забираючи від неї та вдосконалюючи. Тож його учні почули це від нього або прочитали йому за цей час. Тож повідомлень в аль-Муватті багато та різноманітно через те, що імам зробив, редагуючи свою книгу. Деякі його учні розповідали від нього до редагування, деякі - під час процесу, а деякі - наприкінці життя. Деякі з них передали її повністю, а інші - частину. Тож ряд передач Муватти став добре відомим

Умови, яких дотримувався імам Малік у своїй книзі, є одними з найнадійніших і найсильніших. Він дотримувався методу помилки на стороні обережності і вибирав лише звукові повідомлення. Імам Аш-Шафії (хай Аллах помилує його) сказав: "Після Книги Аллаха на землі немає нічого більш правильного, ніж Муватта" Мааліка ібн Анаса.

Оповідалося, що аль-Рабі сказав: "Я чув, як аш-Шафіі сказав: Якщо Малік не був упевнений у хадисі, він взагалі відкинув би його.

Суф’ян ібн Уяйна сказав: «Нехай Аллах помилує Маліка, наскільки він був суворим у своїй оцінці людей (оповідачів хадісу).
Аль-Істідхкаар (1/166); аль-Тамхід (1/68)

Отже, ви побачите, що багато існад імама Маліка є найвищими стандартами сахіх. Через це два шейхи аль-Бухарі і Муслім переказали більшість своїх хадисів у своїх книгах.

Укладаючи свою книгу, імам Малік дотримувався звичайного за його часів методу складання, тому змішав хадіси зі словами думок Сахаби та Табібіну та фікхі. Звіти про сахабський номер 613 та доповіді про номер Таабін 285. В одному розділі спочатку з’являються марфу ахадіти, а потім - звіти про сахаби та табіні, а іноді він згадує дії жителів Медіни, тому його книга є книгою фікху та хадису водночас, це не лише книга звітів. Отже, ви побачите, що деякі глави не мають звітів, скоріше вони містять погляди на фукаху », дії та іджтіхад народу Медіни.