Uno studio filosofico sull’etica è sempre di grande attualità. E in questo

«dappertutto vi circola la passione per la verità e per il bene» (dalla

Presentazione di Carmelo Vigna). Mai come oggi si parla di salute e

di benessere, probabilmente perché si percepisce la mancanza di entrambi.

In Occidente è così. L’etica si affaccia alla riflessione umana

rivestita con i panni di un’etica filosofica, prima ancora che ulteriormente

aggettivata, essendo una terminologia che rimanda, come è risaputo,

ad Aristotele. Con «etica» si intende oggi quel confine oltre cui

non si può più andare, discutere, transigere, indagare: per questo – e

correttamente – si parla rispettivamente di «confini etici», «indole etica

» o non, «bioetica», «decisione etica», «comportamento etico» e così

via. In qualche modo con «etica» si intende ciò che si impone ancor

più della scienza o della decisione democratica. L’«etica» pone in questione

il baluardo sollevato proprio da queste ultime due. Sanando la

questione. Il modo, talvolta, sfugge, diventando, così, ambito proprio

della filosofia e della sua visione interale. Questa è esattamente l’etica

filosofica. Questo libro affronta temi di grande importanza e fascinosi,

quali il bene, il male, la bontà, la crudeltà, la ragione, il sentimento,

il «senso morale», la coscienza, la responsabilità, la Stato e la nazione.