Manahijul muhadditsin : studi kitab hadis primer

LPPM Universitas KH. A. Wahab Hasbullah
เด‡-เดฌเตเด•เตเด•เต
231
เดชเต‡เดœเตเด•เตพ
เดฑเต‡เดฑเตเดฑเดฟเด‚เด—เตเด•เดณเตเด‚ เดฑเดฟเดตเตเดฏเต‚เด•เดณเตเด‚ เดชเดฐเดฟเดถเต‹เดงเดฟเดšเตเดšเตเดฑเดชเตเดชเดฟเดšเตเดšเดคเดฒเตเดฒ ย เด•เต‚เดŸเตเดคเดฒเดฑเดฟเดฏเตเด•

เดˆ เด‡-เดฌเตเด•เตเด•เดฟเดจเต†เด•เตเด•เตเดฑเดฟเดšเตเดšเต

Sunnah adalah sabda Nabi Muhammad saw. Kehadiran sunnah dalam kehidupan kita ibarat kita hidup bersama baginda Nabi Muhammad saw. Menghidupkan Sunnah adalah menifestasi dari kecintaan kita kepada Nabi Muhammad saw, dan kecintaan kepada Nabi saw menjamin maโ€™iyyah kita dengan sang Manusia Sempurna di dalam surga. Sunnah adalah sumber utama dalam syareat Islam, tidak ada satu ajaran pun yang lepas dari Sunnah. Fungsi utama Sunnah di depan Al-Qurโ€™an adalah sebagai pendukung, penjelas bahkan penasakh. Maka, mengabaikan Sunnah atau bahkan tidak mengakui kehujjahan Sunnah adalah gerakan menjauhkan umat dari ajaran utama Islam. Pada masa Rasulullah saw, beliau menjadi rujukan utama dalam segala perkara dan masalah yang ada terutama dalam menjelaskan atau menafsirkan Al-Qurโ€™an. Dan di antara Sahabat ada yang menghabiskan waktunya bersama Nabi saw, dan hadir dalam setiap majlis beliau. Mereka adalah Abu Hurairah, Ali bin Abi Talib, Anas bin Malik, Abdullah bin Abbas, Abdullah bin Masโ€™ud, dan lainya. Dan di antara mereka ada yang memiliki urusan dan pekerjaan di luar sehingga tidak bisa hadir setiap waktu, seperti Utsman bin Affan, Umar bin al-Khattab, Abdurrahman bin Auf dan lainnya. Mereka yang tidak bisa hadir setiap waktu ini pun selalu bergantian hadir dan menambal ketertinggalan mereka kepada sahabat yang hadir. Lalu mereka melaporkan dan klarifikasi langsung kepada Rasulullah saw jika merasakan ada yang janggal dalam Sunnah yang mereka dapatkan. Pada zaman pasca Rasulullah wafat, Sahabat sudah banyak yang meninggalkan Madinah dan berpindah ke penjuru negeri yang menjadi penyebaran Islam. Para Sahabat yang memiliki hafalan atau catatan hadis mengajarkan hadis di wilayah masing-masing, inilah yang dikenal dengan sekolah hadis walaupun dalam sekolah hadis ini dipelajari juga ilmu tafsir, fikih, bahasa arab, dan lainnya.

เดฐเดšเดฏเดฟเดคเดพเดตเดฟเดจเต† เด•เตเดฑเดฟเดšเตเดšเต

Putra pasangan H.Umar Ahmad Qusyairi (alm) dan Hj. Nafisah ini mengawali pendidikannya di Pesantren Cilik Sidayu Gresik, kemudian melajutkan studinya di Madrasah Ibtidaโ€™iyah Salafiyah Pasuruan sekaligus merangkap sekolah di SDI Pasuruan. Setelah lulus SD dan MI, ia melanjutkan ke SMP Islam Pasuruan, kemudian mondok di DALWA Raci Bangil Pasuruan. Lalu melanjutkan pendidikan formalnya di MA Yasalma Pondok Pesantren Krapyak Yogyakarta dengan mengambil jurusan IPA. Setelah menamatkan Aliyah ia melanjutkan studi S-1 di Universitas AL-Azhar Kairo Mesir Fakultas Ushuluddin Jurusan Hadis setelah sebelumnya mondok di Nurul Haromain Pujon Malang selama -/+ 1 tahun. Setelah lulus dari Al-Azhar, ia melanjutkan studi S-2 di UKM Malaysia Fakulti Pengajian Islam Jabatan Al-Qurโ€™an Sunnah. Setelah mendapat gelar MA dari UKM tahun 2008, ia langsung mengajar di Madin PP Salafiyah Pasuruan selama 3 semester dan kemudian diangkat menjadi dosen tetap di UIN Sunan Ampel Surabaya. Saat ini, bapak dari 3 anak hasil pernikahannya dengan Fahdah Fathuna, S.Hum ini sedang menjabat sebagai Ketua Prodi Ilmu Hadis di Fakultas Ushuluddin dan Filsafat UIN Sunan Ampel Surabaya dan dosen tidak tetap di UNWAHA Jombang.

เดˆ เด‡-เดฌเตเด•เตเด•เต เดฑเต‡เดฑเตเดฑเต เดšเต†เดฏเตเดฏเตเด•

เดจเดฟเด™เตเด™เดณเตเดŸเต† เด…เดญเดฟเดชเตเดฐเดพเดฏเด‚ เดžเด™เตเด™เดณเต† เด…เดฑเดฟเดฏเดฟเด•เตเด•เตเด•.

เดตเดพเดฏเดจเดพ เดตเดฟเดตเดฐเด™เตเด™เตพ

เดธเตโ€ŒเดฎเดพเตผเดŸเตเดŸเตเดซเต‹เดฃเตเด•เดณเตเด‚ เดŸเดพเดฌเตโ€Œเดฒเต†เดฑเตเดฑเตเด•เดณเตเด‚
Android, iPad/iPhone เดŽเดจเตเดจเดฟเดตเดฏเตเด•เตเด•เดพเดฏเดฟ Google Play เดฌเตเด•เตโ€Œเดธเต เด†เดชเตเดชเต เด‡เตปเดธเตโ€Œเดฑเตเดฑเดพเตพ เดšเต†เดฏเตเดฏเตเด•. เด‡เดคเต เดจเดฟเด™เตเด™เดณเตเดŸเต† เด…เด•เตเด•เต—เดฃเตเดŸเตเดฎเดพเดฏเดฟ เดธเตเดตเดฏเดฎเต‡เดต เดธเดฎเดจเตเดตเดฏเดฟเดชเตเดชเดฟเด•เตเด•เดชเตเดชเต†เดŸเตเด•เดฏเตเด‚, เดŽเดตเดฟเดŸเต† เด†เดฏเดฟเดฐเตเดจเตเดจเดพเดฒเตเด‚ เด“เตบเดฒเตˆเดจเดฟเตฝ เด…เดฒเตเดฒเต†เด™เตเด•เดฟเตฝ เด“เดซเตโ€Œเดฒเตˆเดจเดฟเตฝ เดตเดพเดฏเดฟเด•เตเด•เดพเตป เดจเดฟเด™เตเด™เดณเต† เด…เดจเตเดตเดฆเดฟเด•เตเด•เตเด•เดฏเตเด‚ เดšเต†เดฏเตเดฏเตเดจเตเดจเต.
เดฒเดพเดชเตเดŸเต‹เดชเตเดชเตเด•เดณเตเด‚ เด•เดฎเตเดชเตเดฏเต‚เดŸเตเดŸเดฑเตเด•เดณเตเด‚
Google Play-เดฏเดฟเตฝ เดจเดฟเดจเตเดจเต เดตเดพเด™เตเด™เดฟเดฏเดฟเดŸเตเดŸเตเดณเตเดณ เด“เดกเดฟเดฏเต‹ เดฌเตเด•เตเด•เตเด•เตพ เด•เดฎเตเดชเตเดฏเต‚เดŸเตเดŸเดฑเดฟเดจเตโ€เดฑเต† เดตเต†เดฌเต เดฌเตเดฐเต—เดธเตผ เด‰เดชเดฏเต‹เด—เดฟเดšเตเดšเตเด•เตŠเดฃเตเดŸเต เดตเดพเดฏเดฟเด•เตเด•เดพเดตเตเดจเตเดจเดคเดพเดฃเต.
เด‡-เดฑเต€เดกเดฑเตเด•เดณเตเด‚ เดฎเดฑเตเดฑเต เด‰เดชเด•เดฐเดฃเด™เตเด™เดณเตเด‚
Kobo เด‡-เดฑเต€เดกเดฑเตเด•เตพ เดชเต‹เดฒเตเดณเตเดณ เด‡-เด‡เด™เตเด•เต เด‰เดชเด•เดฐเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เดตเดพเดฏเดฟเด•เตเด•เดพเตป เด’เดฐเต เดซเดฏเตฝ เดกเต—เตบเดฒเต‹เดกเต เดšเต†เดฏเตเดคเต เด…เดคเต เดจเดฟเด™เตเด™เดณเตเดŸเต† เด‰เดชเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเดฒเต‡เด•เตเด•เต เด•เตˆเดฎเดพเดฑเต‡เดฃเตเดŸเดคเตเดฃเตเดŸเต. เดชเดฟเดจเตเดคเตเดฃเดฏเตเดณเตเดณ เด‡-เดฑเต€เดกเดฑเตเด•เดณเดฟเดฒเต‡เด•เตเด•เต เดซเดฏเดฒเตเด•เตพ เด•เตˆเดฎเดพเดฑเดพเตป, เดธเดนเดพเดฏ เด•เต‡เดจเตเดฆเตเดฐเดคเตเดคเดฟเดฒเตเดณเตเดณ เดตเดฟเดถเดฆเดฎเดพเดฏ เดจเดฟเตผเดฆเตเดฆเต‡เดถเด™เตเด™เตพ เดซเต‹เดณเต‹ เดšเต†เดฏเตเดฏเตเด•.

Athoโ€™illah Umar เดŽเดจเตเดจ เดฐเดšเดฏเดฟเดคเดพเดตเดฟเดจเตเดฑเต† เด•เต‚เดŸเตเดคเตฝ เดชเตเดธเตโ€Œเดคเด•เด™เตเด™เตพ