Mesnevi: Tam Metin
мар 2025. · E-Kitap Projesi & Cheapest Books
E-knjiga
1000
Stranica
family_home
Ispunjava uslove
info
reportOcene i recenzije nisu verifikovane Saznajte više
O ovoj e-knjizi
Dinle, bu ney nasil sikayet ediyor, ayriliklari nasil anlatiyor: Beni kamisliktan kestiklerinden beri feryadimdan erkek, kadin... herkes aglayip inledi. Ayriliktan parca parca olmus, kalb isterim ki, istiyak derdini acayim. Aslinda uzak dusen kisi, yine vuslat zamanini arar.
Ben her cemiyette agladim, inledim. Fena hallilerle de es oldum, iyi hallilerle de. Herkes kendi zanninca benim dostum oldu ama kimse icimdeki sirlari arastirmadi. Benim esrarim feryadimdan uzak degildir, ancak (her) gozde, kulakta o nur yok. Ten candan, can da tenden gizli kapakli degildir, lâkin cani gormek icin kimseye izin yok. Bu neyin sesi atestir, hava degil; kimde bu ates yoksa yok olsun!
Ask atesidir ki neyin icine dusmustur, ask coskunlugudur ki sarabin icine dusmustur. Ney, dosttan ayrilan kisinin arkadasi, haldasidir. Onun perdeleri, perdelerimizi yirtti. Ney gibi hem bir zehir, hem bir tiryak, ney gibi hem bir hemdem, hem bir mustak kim gordu? Ney, kanla dolu olan yoldan bahsetmektedir..
MESNEVI'NIN ANLAMI
Mevlana'nin bu eserinin adina Divan siirinde bir nazim bicimi olan mesnevinin adi verilmistir. Mesnevi Arap, Fars ve Divan edebiyatinda kendi aralarinda kafiyeli beyitlerden olusan aruzun kisa kaliplari ile yazilan, uzun ask hikayelerini ve destanimsi konulari islemeye musait olan bir nazim bicimidir. Mevlana eserini mesnevi nazim bicimi ile yazmis ve eserinde de bu adi vermistir. "Mesnevi" kelimesinin Arapcadaki manasi "ikiser ikiser" demektir.
Edebiyatta; her beyti kendi arasinda kafiyeli ve beyit sayisinin siniri olmadigi icin uzun eserlerin yaziminda tercih edilen, hikayelerin sosyal hayatla ilgili konularin, dini tasavvufi temalarin, felsefi dusuncelerin, destan ve kissalarin islenebildigi bu ture 'mesnevi' adi verilir. Mesnevi uzun yazilarin yazilmasina elverisli olan ve divan siirinde en uzun nazim bicimidir. Dibace: mesnevinin onsozudur. Manzum veya mensur olabilir.
Mesnevi'nin ana konusu ise Tevhid'dir: Yani Allah'in birligi ve butunlugu,
Munacaat ise: Allah'a yalvaris, Naat, peygambere ovgu gibi bolumler bulunur.
MEVLANA'NIN MESNEVI'SI
Mevlana 6. ciltten olusan ve "Birlik Dukkani" olarak tanimladigi bu eserini eserine Mesnevi adini vermistir. VI. cildin ikinci beytinde Husameddin Celebi'ye ithafen "Husaminame" olarak zikredilse de, hemen bir sonraki beyitte "Mesnevi"nin son cildi..." ibaresinde de belirtildigi gibi eserin ismine mesnevi denmistir. Mevlana, Mesnevi'sinin I. cildinin henuz basinda "Bu kitap Mesnevi kitabidir..." diyerek eserinin ismini teyit etmektedir.
Mesnevi'de Hint, Iran, Yunan, Roma mitolojisi; erenlerin kissalari, asik masallari, halk hikayeleri, hatta ta Kellie ve Dimne'den gelme hikayeler, barindiran bir eserdir. Mesnevi 25.632 beyitten olusan buyuk bir eserdir. Mevlana bu eserinde adeta "Kur'an-i Kerim'i hikayeler; kissalar ve deyimler araciligiyla anlatmistir.
6 Ciltten olusan Mesnevi'deki hikayelerin biri anlatilirken digerine gecilmektedir. Bir hikaye baska bir hikayeyi baslatmakta bu ibretlik hikayeler yoluyla mesajlarini iletmektedir. Mevlanâ, tasavvufi fikir ve dusuncelerini, bu sekilde birbirine eklenmis hikayeler hâlinde anlatmistir.
Mesnevi siir seklinde yazilmis olmasina ragmen Mevlana, bir siir kitabi yazmaya gayret etmemis, eserinde kaliplara, kafiyelere veya siirsellige ozen gostermemistir. Mesnevi'yi siir soylemek amaciyla telif etmeyen Mevlana siir yazmaya calismamis, siir sanatini dusuncelerini anlatmak icin bir alet, bir arac olarak dusunmustur. Hatta Mevlana siiri kucumserken "Mananin siire sigamayacagini, harfin layikiyla manaya suret olamayacagini" belirtir. Siiri manayi tasvir eden suret olarak gormus... "Mesnevimiz Kur'an gibidir; bazisina dogru yolu gosterir, bazisini da sapikliga goturur...
Ben her cemiyette agladim, inledim. Fena hallilerle de es oldum, iyi hallilerle de. Herkes kendi zanninca benim dostum oldu ama kimse icimdeki sirlari arastirmadi. Benim esrarim feryadimdan uzak degildir, ancak (her) gozde, kulakta o nur yok. Ten candan, can da tenden gizli kapakli degildir, lâkin cani gormek icin kimseye izin yok. Bu neyin sesi atestir, hava degil; kimde bu ates yoksa yok olsun!
Ask atesidir ki neyin icine dusmustur, ask coskunlugudur ki sarabin icine dusmustur. Ney, dosttan ayrilan kisinin arkadasi, haldasidir. Onun perdeleri, perdelerimizi yirtti. Ney gibi hem bir zehir, hem bir tiryak, ney gibi hem bir hemdem, hem bir mustak kim gordu? Ney, kanla dolu olan yoldan bahsetmektedir..
MESNEVI'NIN ANLAMI
Mevlana'nin bu eserinin adina Divan siirinde bir nazim bicimi olan mesnevinin adi verilmistir. Mesnevi Arap, Fars ve Divan edebiyatinda kendi aralarinda kafiyeli beyitlerden olusan aruzun kisa kaliplari ile yazilan, uzun ask hikayelerini ve destanimsi konulari islemeye musait olan bir nazim bicimidir. Mevlana eserini mesnevi nazim bicimi ile yazmis ve eserinde de bu adi vermistir. "Mesnevi" kelimesinin Arapcadaki manasi "ikiser ikiser" demektir.
Edebiyatta; her beyti kendi arasinda kafiyeli ve beyit sayisinin siniri olmadigi icin uzun eserlerin yaziminda tercih edilen, hikayelerin sosyal hayatla ilgili konularin, dini tasavvufi temalarin, felsefi dusuncelerin, destan ve kissalarin islenebildigi bu ture 'mesnevi' adi verilir. Mesnevi uzun yazilarin yazilmasina elverisli olan ve divan siirinde en uzun nazim bicimidir. Dibace: mesnevinin onsozudur. Manzum veya mensur olabilir.
Mesnevi'nin ana konusu ise Tevhid'dir: Yani Allah'in birligi ve butunlugu,
Munacaat ise: Allah'a yalvaris, Naat, peygambere ovgu gibi bolumler bulunur.
MEVLANA'NIN MESNEVI'SI
Mevlana 6. ciltten olusan ve "Birlik Dukkani" olarak tanimladigi bu eserini eserine Mesnevi adini vermistir. VI. cildin ikinci beytinde Husameddin Celebi'ye ithafen "Husaminame" olarak zikredilse de, hemen bir sonraki beyitte "Mesnevi"nin son cildi..." ibaresinde de belirtildigi gibi eserin ismine mesnevi denmistir. Mevlana, Mesnevi'sinin I. cildinin henuz basinda "Bu kitap Mesnevi kitabidir..." diyerek eserinin ismini teyit etmektedir.
Mesnevi'de Hint, Iran, Yunan, Roma mitolojisi; erenlerin kissalari, asik masallari, halk hikayeleri, hatta ta Kellie ve Dimne'den gelme hikayeler, barindiran bir eserdir. Mesnevi 25.632 beyitten olusan buyuk bir eserdir. Mevlana bu eserinde adeta "Kur'an-i Kerim'i hikayeler; kissalar ve deyimler araciligiyla anlatmistir.
6 Ciltten olusan Mesnevi'deki hikayelerin biri anlatilirken digerine gecilmektedir. Bir hikaye baska bir hikayeyi baslatmakta bu ibretlik hikayeler yoluyla mesajlarini iletmektedir. Mevlanâ, tasavvufi fikir ve dusuncelerini, bu sekilde birbirine eklenmis hikayeler hâlinde anlatmistir.
Mesnevi siir seklinde yazilmis olmasina ragmen Mevlana, bir siir kitabi yazmaya gayret etmemis, eserinde kaliplara, kafiyelere veya siirsellige ozen gostermemistir. Mesnevi'yi siir soylemek amaciyla telif etmeyen Mevlana siir yazmaya calismamis, siir sanatini dusuncelerini anlatmak icin bir alet, bir arac olarak dusunmustur. Hatta Mevlana siiri kucumserken "Mananin siire sigamayacagini, harfin layikiyla manaya suret olamayacagini" belirtir. Siiri manayi tasvir eden suret olarak gormus... "Mesnevimiz Kur'an gibidir; bazisina dogru yolu gosterir, bazisini da sapikliga goturur...
O autoru
Mevlana Celaleddin-i Rum veya Rumi (30 Eylül 1207 - 17 Aralk 1273), 13. yüzylda Anadolu'da yaam bir Fars tasavvufçu, ilahiyatç ve Sufi bir mistik airdir. Mevlana'nn etkisi ulusal snrlar ve etnik ayrmlar aar: onun manevi miras son yedi yüzyldr ranllar, Tacikler, Türkler, Yunanlar, Petunlar, Orta Asya ve Hint Yarmadas Müslümanlar tarafndan büyük ölçüde takdir edilmektedir. iirleri dünya dillerinin çouna geni çapta çevrilmi ve çeitli biçimlere aktarlmtr. Mevlana, Amerika Birleik Devletleri'nde "en popüler air" [6] ve "en çok satan air" olarak tanmlanmtr.Eserlerini çounlukla Farsça yazm fakat nadir de olsa bazen Türkçe, Arapça ve Yunanca da kullanmtr. Balarba'nda toplanan "Mesnevi" adl eseri Fars dilinin en büyük iirlerinden biri olarak kabul edilir. Eserleri ran'da ve Farsça konuulan ülkelerde geni çapta okunmaktadr. Eserlerinin çevirileri özellikle Türkiye, Azerbaycan, ABD ve Güney Asya'da çok popülerdir. iirleri sadece Fars edebiyatn deil, Osmanl Türkçesi, Çaatayca, Urduca, Bengalce ve Petuca dillerinin edebi geleneklerini de etkilemitir.Mevlânâ'nn bugün Afganistan topraklar içerisinde yer alan Belh kentinde, 1207 ylnda doduu düünülmektedir. Belh'den göç ettikten sonra, 21 yana geldiinde, Anadolu Selçuklu Devleti'nin bakenti olan Konyaya yerlemi ve hayatnn geri kalann burada geçirmitir. 17 Aralk 1273 tarihinde Konyada vefat etmitir.
Ocenite ovu e-knjigu
Javite nam svoje mišljenje.
Informacije o čitanju
Pametni telefoni i tableti
Instalirajte aplikaciju Google Play knjige za Android i iPad/iPhone. Automatski se sinhronizuje sa nalogom i omogućava vam da čitate onlajn i oflajn gde god da se nalazite.
Laptopovi i računari
Možete da slušate audio-knjige kupljene na Google Play-u pomoću veb-pregledača na računaru.
E-čitači i drugi uređaji
Da biste čitali na uređajima koje koriste e-mastilo, kao što su Kobo e-čitači, treba da preuzmete fajl i prenesete ga na uređaj. Pratite detaljna uputstva iz centra za pomoć da biste preneli fajlove u podržane e-čitače.
