Kehidupan Keluarga: Perkahwinan, Perceraian, Balu & Anak

“ Bagi orang-orang yang bersumpah tidak akan mencampuri isteri-isterinya, maka mereka akan menunggu selama empat bulan, tetapi jika mereka kembali (hubungan normal), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Dan jika mereka memutuskan untuk bercerai, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Wanita-wanita yang diceraikan itu tetap menunggu (tidak kawin lagi) selama tiga kali, dan tidak halal bagi mereka menyembunyikan apa yang diciptakan Allah dalam rahim mereka jika mereka beriman kepada Allah dan hari kemudian. Dan suami mereka lebih berhak untuk mengambil mereka kembali dalam [tempoh] ini jika mereka mahukan perdamaian. Dan disebabkan mereka [iaitu, isteri-isteri] adalah serupa dengan apa yang diharapkan daripada mereka, menurut apa yang munasabah. Tetapi lelaki [iaitu, suami] mempunyai ijazah ke atas mereka [dalam tanggungjawab dan kuasa]. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Perceraian adalah dua kali. Kemudian [selepas itu], sama ada menjaga [dia] dengan cara yang boleh diterima atau melepaskan [dia] dengan yang terbaik rawatan. Dan tidak halal bagi kamu mengambil sesuatu dari apa yang telah kamu berikan kepada mereka melainkan keduanya takut tidak akan dapat menjalankan hukum-hukum Allah. Tetapi jika kamu takut bahawa mereka tidak akan melaksanakan hukum-hukum Allah, maka tidak ada dosa atas keduanya tentang apa yang ia dapat menebus dirinya. Itulah hukum-hukum Allah, maka janganlah kamu melampauinya. Dan sesiapa yang melanggar hukum-hukum Allah, maka mereka itulah orang-orang yang zalim. Dan jika dia telah menceraikannya [untuk kali ketiga], maka dia tidak halal baginya sesudah itu sehingga [setelah] dia berkahwin dengan suami selain daripadanya. Dan jika dia [iaitu, suami yang terkemudian] menceraikannya [atau meninggal dunia], maka tidak ada dosa bagi mereka [iaitu, wanita dan bekas suaminya] untuk kembali kepada satu sama lain jika mereka menyangka bahawa mereka boleh menjaga [dalam] batas-batas Allah. Itulah hukum-hukum Allah, yang diterangkan-Nya kepada kaum yang mengetahui. Dan apabila kamu menceraikan perempuan-perempuan dan mereka telah [hampir] habis iddahnya, maka tahanlah mereka menurut syarat-syarat yang diterima atau lepaskan mereka menurut syarat-syarat yang ma’ruf, dan janganlah kamu pelihara mereka dengan maksud menyakiti dan melampaui batas (terhadap mereka). Dan barangsiapa yang berbuat demikian, maka sesungguhnya ia telah menganiaya dirinya sendiri. Dan janganlah kamu menjadikan ayat-ayat Allah sebagai olok-olok. Dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu dan apa yang telah diturunkan kepadamu, yaitu Al Kitab dan hikmah yang diperintahkan-Nya kepadamu. Dan bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahawa Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. Dan apabila kamu menceraikan isteri-isterimu, lalu mereka telah cukup iddahnya, maka janganlah kamu menghalangi mereka untuk mengahwini suaminya, jika mereka bersetuju di antara mereka dengan cara yang makruf. Yang demikian itu diperintahkan kepada sesiapa di antara kamu yang beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian itu lebih baik bagi kamu dan lebih suci, dan Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui. Ibu-ibu boleh menyusukan anak-anak mereka dua tahun genap bagi sesiapa yang ingin menyempurnakan penyusuan [haid]. Ke atas bapalah nafkah mereka [iaitu, ibu-ibu] dan pakaian mereka menurut apa yang diterima. Tiada seorang pun yang didakwa lebih daripada kemampuannya. Tidak ada ibu yang boleh disakiti melalui anaknya, dan tidak ada ayah melalui anaknya. Dan ke atas waris [bapa] adalah [kewajipan] seperti [kewajipan] [bapa]. Dan jika keduanya ingin menyapih dengan persetujuan dan musyawarah antara keduanya, maka tidak ada dosa bagi keduanya. Dan jika kamu ingin menyusukan anak-anak kamu dengan seorang pengganti, maka tidak ada dosa ke atas kamu selama kamu memberi bayaran mengikut apa yang diterima. Dan bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahawa Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. Dan orang-orang yang dibunuh di antara kamu dan meninggalkan isteri-isteri, hendaklah mereka (para isteri) menunggu empat bulan sepuluh hari. Dan apabila mereka telah menyempurnakan idahnya, maka tidak ada dosa atasmu atas apa yang mereka kerjakan terhadap diri mereka dengan cara yang diterima. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. Tidak ada kesalahan ke atas kamu terhadap apa yang kamu [secara tidak langsung] menyinggung tentang meminang wanita atau apa yang kamu sembunyikan dalam diri kamu. Allah mengetahui bahawa kamu akan mengingati mereka. Tetapi janganlah kamu berjanji kepada mereka secara sembunyi-sembunyi kecuali dengan mengucapkan perkataan yang benar. Dan janganlah kamu berazam untuk melangsungkan akad nikah sehingga iddahnya telah sampai kesudahannya. Dan ketahuilah bahwa Allah mengetahui apa yang ada dalam dirimu, maka bertakwalah kepada-Nya. Dan ketahuilah bahawa Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun. Tidak ada dosa ke atas kamu jika kamu menceraikan perempuan yang kamu belum pernah sentuh (bermesra dengannya) dan tidak pula kamu jelaskan kewajibannya. Tetapi berikanlah kepada mereka [hadiah] pampasan - orang kaya menurut kesanggupannya dan orang miskin menurut kesanggupannya - rezki menurut yang diterima, suatu kewajiban atas orang-orang yang berbuat kebaikan. Dan jika kamu menceraikan mereka sebelum kamu menyentuhnya, dan kamu telah menetapkan kewajiban untuk mereka, maka berikanlah setengah dari apa yang kamu tetapkan itu - kecuali jika mereka melepaskan haknya atau orang yang ada akad nikahnya melepasnya. Dan meninggalkan itu lebih dekat kepada kebenaran. Dan jangan lupakan budi antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. Peliharalah sembahyang fardhu dan sembahyang pertengahan dan berdirilah di hadapan Allah dengan khusyuk. Dan jika kamu takut [musuh, maka solatlah] dengan berjalan kaki atau menunggang kuda. Tetapi apabila kamu telah aman, maka ingatlah Allah [dalam solat], sebagaimana Dia telah mengajar kamu apa yang tidak kamu ketahui. Dan orang-orang yang dibunuh di antara kamu dan meninggalkan isteri-isteri, sesungguhnya isteri-isteri mereka adalah wasiat: nafkah selama satu tahun tanpa meninggalkannya. Tetapi jika mereka pergi (dengan kerelaan mereka sendiri), maka tidak ada dosa atasmu atas apa yang mereka lakukan terhadap diri mereka dengan cara yang diterima. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Dan bagi wanita yang diceraikan adalah rizki menurut yang ma'ruf, suatu kewajipan atas orang-orang yang bertakwa. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu agar kamu menggunakan akal.”

Melaksanakan pelajaran yang dibincangkan akan membantu seseorang untuk Mengamalkan Ciri-ciri Positif. Mengguna pakai Ciri-ciri Positif Membawa Kepada Ketenangan Fikiran dan Badan.