Perkara Kewangan Dalam Islam

“Perumpamaan orang yang membelanjakan hartanya di jalan Allah adalah seperti sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir; dalam setiap pancang ada seratus biji. Dan Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (rahmat-Nya) lagi Maha Mengetahui. Orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah, kemudian mereka tidak mengiringi apa yang telah mereka belanjakan itu dengan peringatan atau kemudaratan [yang lain], mereka mendapat pahala di sisi Tuhan mereka, dan tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. Ucapan yang baik dan memaafkan lebih baik daripada sedekah yang diikuti dengan kecederaan. Dan Allah Maha Kaya lagi Maha Penyantun. Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu membatalkan sedekahmu dengan menyebut-nyebutnya atau menyakitimu, sebagaimana orang yang menafkahkan hartanya untuk dilihat oleh manusia dan tidak beriman kepada Allah dan hari kemudian. Perumpamaan baginda adalah seperti batu licin [besar] yang di atasnya ada debu dan ditimpa hujan lebat yang menyebabkannya kosong. Mereka tidak dapat [menyimpan] sesuatu pun dari apa yang mereka usahakan. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir. Dan perumpamaan orang-orang yang membelanjakan hartanya untuk mencari keridhaan Allah dan meyakinkan diri mereka adalah seperti sebuah kebun di dataran tinggi yang ditimpa hujan lebat, maka kebun itu menghasilkan buahnya dua kali lipat. Dan [walaupun] tidak ditimpa hujan lebat, maka hujan renyai-renyai [mencukupi]. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. Adakah salah seorang di antara kamu ingin memiliki kebun kurma dan anggur yang mengalir di bawahnya sungai-sungai yang ada padanya dari setiap buah-buahan? Tetapi dia telah ditimpa usia tua dan mempunyai anak-anak yang lemah [iaitu, belum matang], dan ia ditimpa angin ribut yang berapi-api lalu hangus. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir. Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untukmu. Dan janganlah kamu bertujuan kepada yang cacat daripadanya, menafkahkan [daripada itu] sedang kamu tidak mahu mengambilnya [sendiri] melainkan dengan mata tertutup. Dan ketahuilah bahawa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji. Syaitan menakut-nakuti kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat kejahatan, sedang Allah menjanjikan kamu ampunan dari-Nya dan karunia. Dan Allah Maha Luas (rahmat-Nya) lagi Maha Mengetahui. Dia memberi hikmat kepada sesiapa yang Dia kehendaki, dan sesiapa yang diberi hikmah, maka sesungguhnya dia telah diberi kebaikan yang banyak. Dan tidak ada yang ingat kecuali orang-orang yang berakal. Dan apa saja yang kamu nafkahkan atau nazarkan, maka sesungguhnya Allah mengetahuinya. Dan tidak ada bagi orang-orang yang zalim itu seorang penolong pun. Jika anda mendedahkan perbelanjaan amal anda, ia adalah baik; tetapi jika kamu menyembunyikannya dan kamu berikan kepada orang-orang miskin, maka itu lebih baik bagi kamu, dan Dia akan menghapuskan daripada kamu sebahagian daripada kesalahan-kesalahan kamu [dengannya]. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. Bukanlah tanggung jawabmu terhadap petunjuk mereka, tetapi Allah memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan apa sahaja kebaikan yang kamu nafkahkan adalah untuk diri kamu sendiri, dan kamu tidak menafkahkan melainkan kerana mencari keredaan Allah. Dan apa saja harta yang kamu nafkahkan, niscaya kamu akan dibalas dengan sempurna dan kamu tidak akan dianiaya. (Sedekah itu) bagi orang-orang fakir yang disempitkan di jalan Allah, tidak dapat bergerak di muka bumi. [Orang yang jahil] akan menyangka mereka berdikari kerana menahan diri, tetapi kamu akan mengenali mereka dengan tanda [ciri] mereka. Mereka tidak bertanya kepada orang secara berterusan [atau sama sekali]. Dan apa saja harta yang baik yang kamu nafkahkan, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahuinya. Orang-orang yang menafkahkan hartanya (di jalan Allah) pada waktu malam dan siang, secara sembunyi dan terang-terangan, mereka mendapat pahala di sisi Tuhan mereka. Dan tidak ada ketakutan terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. Orang-orang yang memakan riba tidak dapat berdiri kecuali seperti orang yang sedang dipukul oleh syaitan hingga menjadi gila. Yang demikian itu adalah kerana mereka berkata, "Perdagangan itu [sama] seperti faedah." Tetapi Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Maka barangsiapa yang telah mendapat peringatan dari Tuhannya dan meninggalkannya, niscaya ia memperoleh apa yang telah lalu, dan urusannya terserah kepada Allah. Tetapi sesiapa yang kembali [berniaga dengan riba atau riba], mereka itulah penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya. Allah memusnahkan riba dan menambah sedekah. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang tidak bersyukur. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, mendirikan shalat dan menunaikan zakat, mereka mendapat pahala di sisi Tuhan mereka, dan tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orang-orang yang beriman. Dan jika kamu tidak berbuat demikian, maka beritahukanlah tentang peperangan (terhadap kamu) dari Allah dan Rasul-Nya. Tetapi jika kamu bertaubat, boleh jadi kamu mendapat prinsip kamu - [dengan itu] kamu tidak berbuat zalim dan tidak pula kamu dizalimi. Dan jika seseorang berada dalam kesusahan, maka hendaklah ditangguhkan (hutangnya) hingga [ketika] lapang. Tetapi jika kamu bersedekah, maka itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui. Dan takutilah suatu hari yang padanya kamu akan dikembalikan kepada Allah. Kemudian tiap-tiap jiwa diberi balasan terhadap apa yang diusahakannya dan mereka tidak akan dianiaya. Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu berhutang untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. Dan hendaklah seorang penulis menulis di antara kamu dengan adil. Janganlah penulis enggan menulis sebagaimana yang telah diajarkan Allah kepadanya. Maka hendaklah dia menulis dan hendaklah orang yang mempunyai kewajipan [iaitu, orang yang berhutang] mengimlak. Dan hendaklah dia bertakwa kepada Allah Tuhannya dan tidak meninggalkan sesuatupun daripadanya. Tetapi jika yang berkewajipan itu terbatas fahamnya atau lemah atau tidak mampu mendikte dirinya sendiri, maka hendaklah walinya mengimlakkan dengan adil. Dan persaksikanlah dua orang saksi dari kalangan lelaki kamu. Dan jika tidak ada dua orang lelaki, maka seorang lelaki dan dua orang perempuan dari orang-orang yang kamu terima sebagai saksi - supaya jika salah seorang daripada mereka [iaitu, perempuan] tersilap, maka yang lain dapat mengingatkannya. Dan janganlah saksi-saksi itu enggan apabila mereka dipanggil. Dan janganlah kamu jemu menulisnya, baik yang kecil maupun yang besar, sampai batas waktunya. Yang demikian itu adalah lebih adil di sisi Allah dan lebih kuat sebagai bukti dan lebih dapat mencegah keraguan di antara kamu, kecuali apabila ia adalah jual beli yang segera yang kamu lakukan di antara kamu. Kerana [maka] tidak ada dosa atas kamu jika kamu tidak menulisnya. Dan ambil saksi apabila anda membuat kontrak. Jangan ada jurutulis yang dicederakan atau mana-mana saksi. Kerana jika kamu berbuat demikian, sesungguhnya itu adalah kedurhakaan dalam diri kamu. Dan bertakwalah kepada Allah. Dan Allah mengajar kamu. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. Dan jika kamu dalam musafir dan kamu tidak dapat menjumpai jurutulis, maka wang jaminan [hendaklah] diambil. Dan jika sebagian kamu mempercayai sebagian yang lain, maka hendaklah yang dipercayai itu menunaikan amanatnya dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah Tuhannya. Dan janganlah kamu menyembunyikan persaksian, kerana barangsiapa yang menyembunyikannya, maka sesungguhnya ia adalah orang yang berdosa hatinya, dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.”

Melaksanakan pelajaran yang dibincangkan akan membantu seseorang untuk Mengamalkan Ciri-ciri Positif. Mengguna pakai Ciri-ciri Positif Membawa Kepada Ketenangan Fikiran dan Badan.