Ensest

· KAFEKÜLTÜR YAYINCILIK
3,3
9 recenzija
E-knjiga
144
Stranica
Ocene i recenzije nisu verifikovane  Saznajte više

O ovoj e-knjizi

"ENSEST'le, neyin tabu olduğu ve her şeyden önce böyle bir şeyin olup olmadığı sorusu da ortaya konulmaktadır, de Sade "İnsan hiç değişmeyen bir vicdana sahip olamaz mı? Dünyanın bir ucundan diğerine tüm eylemler onun için aynı olamaz mı? Fakat durum gerçekten de böyle midir? Hayır, dünyada gerçek olan hiçbir şey yoktur, burada adaletsiz olsa da, beş yüz fersah ötede meşru olmayan hiçbir şey yoktur." dediğinde tabuların doğaları gereği toplumsal olabileceğine dair ilginç bir noktayı ortaya koymuştur. Böylelikle, ensest eylemi toplumun zamanla haksız şekilde şeytan gibi göstermiş olduğu doğal bir şeyden başka bir şey değildir. Hatta kahraman ensestin meşruluğunu savunmak için İncil'den bir örnek bulup, Lut örneğini aktarmakta ve kahramanlarını taklit ederek Kutsal Kitaplara böylesine büyük bir saygı duyduğunu ileri sürmektedir. Bu ensestin ve genel olarak tabuların meşruluğu ile ilgili olarak başka ilginç fikirleri çıkarmaktadır."

 Gavin Bridge

Ocene i recenzije

3,3
9 recenzija

O autoru

Donatien Alphonse François le Marquis de Sade (Fransızca okunuşu:maʁki: dəsad) (d. 2 Haziran 1740 - ö. 2 Aralık 1814), Fransız aristokrat ve felsefe yazarı. Erotik edebiyat'ın önemli yazarlarındandır, genellikle sert pornografik yazılar yazardı.

Yaklaşık 29 yılını hapisanede, 13 yılını akıl hastanesinde geçirmiştir ve en önemli eseri Sodom'un 120 Günü'nü hapishanede yazmıştır. Bir diğer önemli eseri de Justine'dir. Sadizm'in kökeninin onun yazdıklarına dayandığı bilinir.

Yazılarında ahlakı, yasayı, dini öğeleri dikkate almadan aşırı özgürlüğü (hatta ahlaksızlığı) ve en iyinin zevk olduğunu savunuyordu. Sade, 32 yıl farklı hapishanelerde ve akıl hastanesinde hapsedildi; onbir yıl Paris'te (on yılı Bastille'de geçti), bir ay Conciergerie'de, iki yıl kalede, bir yıl Madelonnettes'de, üç yıl Bicêtre'de, bir yıl Sainte-Pélagie'de ve 13 yıl Charenton akıl hastanesinde. Yazılarının çoğunu tutuklu olduğu dönemde yazdı. "Sadizm" kavramı adından türetilmiştir.

Sade kitaplarında kişilerarası ilişkilerde insanın insansal yanı bir kez yitirildiğinde, neler olabileceğinin bilgisini verir. Kişilerarası ilişkilerde insanın sahip olduğu onur bir yana bırakıldığında, ortaya çıkan yeni ilke kendi yararını koruma sonuna kadar götürülecek olursa; zorunlu olarak "sadizm"e varılır. Yani insandaki insansal olan tek şey doğaysa, doğrudan doğa nedenselliği insan türünün yapıp etmelerini belirliyorsa, insan olmak cani olmayı da beraberinde doğal olarak taşır. Eserlerinde ahlaksal eylemin belirleyicisi olarak etik değerler değil de, içgüdüler ya da "koşullu buyruklar" eylemin "ilkesi" yapılırsa neler olacağını anlatır.

Ocenite ovu e-knjigu

Javite nam svoje mišljenje.

Informacije o čitanju

Pametni telefoni i tableti
Instalirajte aplikaciju Google Play knjige za Android i iPad/iPhone. Automatski se sinhronizuje sa nalogom i omogućava vam da čitate onlajn i oflajn gde god da se nalazite.
Laptopovi i računari
Možete da slušate audio-knjige kupljene na Google Play-u pomoću veb-pregledača na računaru.
E-čitači i drugi uređaji
Da biste čitali na uređajima koje koriste e-mastilo, kao što su Kobo e-čitači, treba da preuzmete fajl i prenesete ga na uređaj. Pratite detaljna uputstva iz centra za pomoć da biste preneli fajlove u podržane e-čitače.