Micromegas

Esta moderna Edición Crítica para Lectores incluye un epílogo iluminador que rastrea las relaciones intelectuales de Voltaire con pensadores y filósofos de la Ilustración (incluyendo a Locke, Diderot, Rousseau y Newton), conteniendo investigación única sobre sus influencias y apegos económicos, una cronología completa de su vida y obras, un glosario de terminología de la Ilustración, y un índice detallado de todos los escritos de Voltaire. Esta traducción profesional única rinde la prosa aguda y satírica de Voltaire en lenguaje moderno para preservar la claridad y el movimiento original del texto. Combinada con el material amplificador académico, esta edición es una exploración innovadora de las obras clásicas de Voltaire y su influencia artística y filosófica perdurable, e influencia en la Teología Protestante-Ateísta moderna.

Micromégas fue escrita en la década de 1750 y apareció por primera vez en impresión en 1752, atribuida a "París, Michel Lambert" (aunque Voltaire probablemente supervisó la edición de 1752 ampliamente distribuida en el Reino de Francia). Fue escrita durante la Alta Ilustración, un período en el que Voltaire estaba profundamente involucrado en promover la ciencia y criticar el fanatismo religioso. La ambientación interplanetaria de la historia y el viajero-extranjero reflexionando sobre la Tierra no eran únicos de Voltaire (las Cartas Persas de Montesquieu es un precedente notable), pero aquí sirven para relativizar la sociedad humana y la religión. En el momento de su publicación en 1752 (la edición inglesa autoritaria sobreviviente apareció en Londres en 1753), el interés en la ciencia newtoniana y la pluralidad de mundos era alto, y Voltaire aprovechó este entusiasmo para transmitir sus mensajes filosóficos. El contexto de la Francia de mediados del siglo XVIII (y las propias luchas de Voltaire con la censura) significaba que la obra se circulaba con algo de discreción, pero resonó con lectores abiertos a cuestionar creencias tradicionales.

Micromégas a menudo se cita como una de las obras más tempranas de "ciencia ficción" o ficción filosófica, aunque en una vena satírica. Junto con el propio Sueño de Platón de Voltaire, la novela se erige como un ejemplo seminal de narración especulativa de la Ilustración. Usa el artificio de visitantes alienígenas para explorar temas de humildad epistemológica, duda religiosa y escala cósmica: los lectores se dan cuenta de que los asuntos humanos son triviales cuando se ven desde la perspectiva del gigante sirio, y Voltaire se burla gentilmente de cualquier afirmación de que la Tierra es el centro del universo. La obra transmite, en forma literaria, la campaña más amplia de Voltaire contra el dogmatismo. Al mostrar el “libro” definitivo sobre asuntos humanos como vacío, implica que las verdades que las personas buscan son elusivas o subjetivas. Micromégas así mezcla humor y pensamiento expansivo de la mente en un estilo narrativo que era innovador para su tiempo, cimentando la reputación de la historia como una obra “innovadora” temprana.